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사람은 누구나 본래 깨달으려는 의지를 가지고 있다. 2024.06.26해당카페글 미리보기
사람은 누구나 본래 깨달으려는 의지를 가지고 있다. 그러므로 이 사실을 자각할 필요가 있다. 이렇게 자각한 사람은 영원히 흔들리지 않는다. [대승기신론]
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참선의 다섯 가지 조건. 마지막 편 2024.06.18해당카페글 미리보기
하는 것인지, 아니면 참선으로 공덕을 쌓으려 하는 것인지, 아니면 단순히 마음의 평온을 얻으려고 하는지 그 목적이 분명해야 한다는 것이다. "깨달음을 얻고자 합니다." "간도 크다. 정말!" (終) 출처 : 대승기신론 해동소 혈맥기 7권_공파스님_운주사
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[능엄경 79강] 업과세계의 연기 2024.06.19해당카페글 미리보기
만든 것이다. 살도음(殺盜婬)의 세 가지가 근본이 되어, 이러한 인연으로 업에 따른 과보인 업과(業果)가 상속된다. 대승기신론(大乘起信論)의 삼세육추(三細六麤)가 벌어지는 과정이다. 각명(覺明)(아뢰야식) → 명료지성(明了知性)(業相) → 요발상(了發...
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서울 대각사 주지 동봉 스님 / 아프리카 최초 전법승 2024.06.16해당카페글 미리보기
동봉 스님에게 전했기 때문이다.(1979.3.5) 화엄 바다에서 건져낸 보물 하나를 보여 달라 부탁 드렸다. “원효 스님의 ‘대승기신론소’에 나타난 이문(二門), 즉 진여·생멸은 ‘화엄경’의 이(理)·사(事)와 연관 있습니다. 사(事)가 현상세계를 말...
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참선의 다섯가지 조건 7 2024.06.29해당카페글 미리보기
하는 것인지, 아니면 참선으로 공덕을 쌓으려 하는 것인지, 아니면 단순히 마음의 평온을 얻으려고 하는지 그 목적이 분명해야 한다는 것이다. "깨달음을 얻고자 합니다." "간도 크다. 정말!" (終) 출처 : 대승기신론 해동소 혈맥기 7권_공파스님_운주사
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참선의 다섯 가지 조건. 6 2024.06.17해당카페글 미리보기
그래서 유교경에 又如善導 導人善道 聞而不行 非導過也 나는 길잡이와 같다. 사람을 좋은 세계로 데리고 가려는데 듣고도 따라오지 않는다면 그것은 길잡이의 잘못이 아니다 라고 하셨다. ㅡ계속ㅡ 출처 : 대승기신론 해동소 혈맥기 7권_공파스님_운주사
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『불교의 비전』 4.일심정토 - 5) 염불문 완성 2024.06.06해당카페글 미리보기
것이 없으니 모두가 정토에 들어가는 문이고 공덕이 상속하기 때문이다. 염불문 완성은 대승의 비전(秘典)인 『대승기신론』 『대승기신론소』 『왕생론』 『무량수경종요』 『아미타경소』에 의하여 불교의 비전(Vision)을 보인 것이다. ※ 비전(秘典...
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참선의 다섯 가지 조건. 5 2024.06.16해당카페글 미리보기
절간이나 절집이라고 부른다. 그 스님도 마찬가지다. 미쳤는 모양이다. 맞다. 아파트. 그럴 수도 있겠다. 옆집과도 단절하고 산다는 도심의 아파트라면 최고의 정처가 될 수가 있을 거도 같다. ㅡ계속ㅡ 출처 : 대승기신론 해동소 혈맥기 7권_공파스님_운주사
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참선의 다섯 가지 조건. 4 2024.06.15해당카페글 미리보기
얻어진다. 그렇다면? 여기서의 신심증장은 오로지 하근기의 범부가 상근기의 범부로 나아가는 데 필요한 신심견고에 도움이 된다는 것이다. 그것이 바로 진여삼매의 최고 효과라 할 수 있다. ㅡ계속ㅡ 출처 : 대승기신론 해동소 혈맥기 7권_공파스님_운주사
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참선의 다섯 가지 조건. 3 2024.06.14해당카페글 미리보기
내 마음이 만들어 낸 것이라는 사실을 자각하는 것이다. 그렇다고 해서 내 마음이라는 것이 있느냐 하면 그렇지도 않다. 마음은 자체적인 형상이 없기에 아무리 찾아도 그것을 찾을 수가 없다. ㅡ계속ㅡ 출처 : 대승기신론 해동소 혈맥기 7권_공파스님_운주사