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영가지, 안동의 가장 오래된 종합 인문지리지 2024.05.07해당카페글 미리보기
포항이라는 한자 지명이 만들어진 것으로 보인다. 현재 법흥동의고택 임청각 앞의 강을 말한다. 와부탄은 오늘날 용상동 동쪽의 반변천에 있던 여울이다. 권기는 “그렇군, 옛날 시에 ‘두 강물이 흘러가고, 풍류가 있는 곳 바로영가로다’(二水中流地...
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서해랑길 84코스 제2부 : 공세리성당의 아름다움과 순교자의 상흔 2024.05.04해당카페글 미리보기
박씨 삼형제 순교자를 소개하는 게시판이 전시되어 있다. 그 길을 올라가면 공세리성당 입구를 지키는 수령 350년이 넘는 팽나무가 맞이한다. 이 팽나무는 성당 입구를 지키는 '문지기나무'라고 불린다. 공세리성당 경내에는 이 팽나무만이 아니라...
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논어집주(論語集註)≫ 서설(序說) 2024.05.06해당카페글 미리보기
한문/한자하면 공자, 논어인 게다. 그리고 한문을 한다고 하면 논어는 정말 외울 정도로 읽어야 한다. 입이 닳도록 읽고 또 읽어도 외워지지 않는 머리를 타고 나서 나는 지금도 몇 구도 머리에 암기하고 있지 못하다. 책을 펴고 글자를 봐야 기억이 나는...
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Re: 금강경강해/도올 2024.05.04해당카페글 미리보기
남. 서. 북방과 사유. 상. 하의 허공을 생각으로 헤아릴 수 있겠느냐? 없겠느냐?" "없습니다. 세존이시여!" 須菩堤! 南西北方 四維 上下虛空 可思量不? "佛也. 世尊!" 사방四方은 동서남북의 네 방위다. 사유四維(바유)라는 것은 그 사이사이에 끼어들어...
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정하상 바오로의 상재상서(丁夏祥의 上宰相書) 2024.05.04해당카페글 미리보기
아래 한자 새김 등은 편집자의 註임. (2014년 6월 22일 그리스도의 성체 성혈 대축일에 마쳤음.) 유영윤 가우덴시오 편집...恐其肆害於儒門也 韓愈之攻斥佛老者 恐其惑亂於黔首也 복이맹씨지곽벽양묵자 공기사해어유문야 한유지공척불노자 공기혹난어검수...
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노예제도 2024.05.02해당카페글 미리보기
살펴보면 한자로는 奴隸라고 쓴다. 중국 고대 은나라의 갑골 문자에는 奴자가 이미 보이는데, 여기서의 奴란 포로로 붙잡아 복종시켜 부린다는 것을 의미했다[5]. 隸 역시 붙잡다는 뜻과 종, 죄인이라는 뜻을 지니고 있는데, 최초로 奴隸라는 단어가 등장...
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성지순례22-(2) 청양 다락골 성지 2024.04.29해당카페글 미리보기
최씨 일가의 비극은 여기서부터 시작된다. 다섯 자식을 모두 끌고 옥에 갇히게 된 어머니 이성례는 세 살짜리 막내가 굶주림으로 숨이 끊어지자 그만 실성할 지경이 되고, 네 아이를 모두 잃을지도 모른다는 생각에 배교하겠다는 의사 표시를 하고 네 아이...
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24. 05. 01. 오늘의 양식 : 인침을 받은 자의 수 2024.05.01해당카페글 미리보기
자녀가 씨로 여기심을 받느니라. ④ 누구든지 그리스도께 속한자면 아브라함의 자손이다. * 갈 3: 26-29 – 26 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니 27 누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는...
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간화선 산책 - V. 일본 불교사 2. 나라[奈良] 시대 불교 2024.04.29해당카페글 미리보기
백제씨百濟氏 후손인 료벤[良辯, 689~773]이다. 그는 동대사 초대 주지[東大寺の開山]가 된다. 대불 주조의 연이은 실패와 행기 스님의 입적으로 모두들 실의에 빠져 있을 때 뜻밖의 기쁜 소식이 날아왔다. 육오국의 수령인 백제왕 경복(百濟王敬福)이...
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24. 05. 01. 오늘의 양식 : 인침을 받은 자의 수 2024.05.01해당카페글 미리보기
자녀가 씨로 여기심을 받느니라. ④ 누구든지 그리스도께 속한자면 아브라함의 자손이다. * 갈 3: 26-29 – 26 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니 27 누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는...