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다경 원문 해석 (펌) 2011.10.24해당카페글 미리보기
또는 곡우 전후에 따는 우전차 우후차의 순이다.茶之筍者 다지순자生爛石沃土 생란석옥토 長四五寸 장사오촌若薇蕨始抽 약미궐시...芽者 다지아자發於叢薄之上 발어총박지상有三枝四枝五枝者 유삼지사지오지자選基中枝 선기중지潁조者焉 영조자채언차의...
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바리스타 _ 책정리 2013.07.16해당카페글 미리보기
문제삼지 못함 예 자체의 기원과 정당성을 묻기보다는 어떻게 하면 초자아로 내면화해서 예가 가진 신비한 힘을 실현할 수 있을까란 질문을 함 공자는 자신이 왜 소인과 여자와는 친분을 나눌 수 없는지 합리화하려고 노력한다. 논어는 공자가 타인과 소통...
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孔 子 (BC552~BC479) 2007.11.01해당카페글 미리보기
말기에 순자(荀子)가 이파(異派)의 사상도 받아들여 집대성하였다. 그 후 한(漢)나라의 무제(武帝)가 유교를 국교(國敎)로 택함에 이르러 공자의 지위는 부동의 것이 되었으며, 사실은 각 시대의 유교 내용에는 큰 변화가 있었는데도 불구하고, 공자 자체...
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(張橫渠) 心觀의 道德論的 고찰 2015.05.23해당카페글 미리보기
사물로 삼지 못하고 몸에 누가 되면 그것은 아득히 낮은 것이다.”31) 위의 인용문에서 그는 道의 본질을 체득해야만 사물의 이치를 남김없이 파악하여 의리에 저절로 밝아지고 세상의 보편적 이치에 부합되게 행동할 수 있음 말한다. 만약에 자신만의...
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(張橫渠) 心觀의 道德論的 고찰 2015.05.20해당카페글 미리보기
사물로 삼지 못하고 몸에 누가 되면 그것은 아득히 낮은 것이다.”31) 위의 인용문에서 그는 道의 본질을 체득해야만 사물의 이치를 남김없이 파악하여 의리에 저절로 밝아지고 세상의 보편적 이치에 부합되게 행동할 수 있음 말한다. 만약에 자신만의...
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공자의 교육사상(1) 2009.10.15해당카페글 미리보기
尹文), 순자(荀子), 묵자(墨子) 등을 포함하여 유가, 도가, 명가, 법가, 음양가 등의 학자들이 직하에 모여들었다. 이들은 저작을 통하여 통치술을 논하였고, 평시의 국정을 토론하였으며, 사상과 언론의 자유를 누릴 수 있는 분위기가 주어져 있었다...
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가담항설(街談巷說) 2018.01.12해당카페글 미리보기
양식으로 삼지 않고 길거리에서 바로 다른 사람에게 말해 버리는 것(塗說)은 스스로 덕을 버리는 것과 같은 것이다. 좋은 말은 마음에 간직하고 자기 것으로 하지 않으면 덕을 쌓을 수 없다는 말이다. [출전2] 이 말은 한서(漢書) 예문지(藝文志)에서 소설...
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간신[奸臣]은 비[碑]를 세워 영원히 기억하게 1 2010.03.28해당카페글 미리보기
3. 순자의 사람 바로보기 * 筍子 ( 기원전 300? ~ 기원전230? ) 전국시대 후기 사상가 * 진실을 따라야지 군주를 따라서는 안 된다. * 총명한 (임금)주인는 현명한 신하를 등용해서 신하와 가까이 합심한다. 어리석은 (임금)주인의 모든 것을 자기 혼자...
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세계의 명언 2009.01.11해당카페글 미리보기
惡). - 순자(荀子) ● 곳간이 차야 예절을 알고, 의식이 족해야 영욕을 안다. - 관자(管子) ● 비록 불행에 이른다 할지라도 군신(君臣)이 함께 제 나라 강토 안에서 죽는 것이 옳은 일이다. - 이순신(李舜臣) ● 사람 섬기기를 하늘과 같이 하라...
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선과 악에 관한 명언 2008.04.29해당카페글 미리보기
즐거움으로 삼지 말고, 술 마시고 분수를 잃지 말며, 모든 일에 게으름을 피우지 말라. 이것이 인간에게 최상의 행복이다. -대길상경 악에 고통받는 일이 없이 악을 행할 수는 없다. -에머슨 악에 대한 최초의 충동은 매우 달콤하다. 그러나 그것이 끝나고...