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道와 道士 2013.09.05해당카페글 미리보기
제 一 話 道와 道士 우리나라 모 정당의 실세였던 모 의원님은 나를 성남의 [유도사]라 부르고 돌아가신 역문관의 노석(老石) 柳忠燁선생을 서울 [유도사] 라 불렀었다. 이 <도사>라는 명칭을 그다지 좋아하지는 않지만, 악의없이 오히려 존칭의 의미로...
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환혼동각-자신의 사주 팔자 2011.06.30해당카페글 미리보기
씨를 심고 아무리 좋은 비료를 쓰며 온갖 정성을 다한다고 해도 수박이나 참외는 열리지 않는다. 이것이 바로 숙명이다. 역문관에 자주 드나들던 은행장들, 그들은 왜 갑자기 병자년 신축월에 일이 틀어져서 입춘(立春)후에는 감방으로 가야 하느냐? 이것...
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명리학의 두 巨人 도계와 제산이 남긴 일화들 2010.07.27해당카페글 미리보기
모르겠네. 사람을 그곳으로 보내겠네.” 이 전화가 끝나고 15분 정도 지났을 때쯤 건장한 청년 몇몇이 검은 안경을 쓰고 ‘역문관’에 나타나 유충엽으로부터 만세력을 받아 총총히 사라졌다. 이 만세력 일화는 그때 스승인 도계 박재완으로부터 갑자기...
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학선(鶴仙) 류래웅(柳來雄) 2012.03.11해당카페글 미리보기
91년 3월 창간되었는데 전문지 못지 않은 수준 높은 내용과 깔끔한 편집이 돋보인다. 필진만 살펴봐도 청수산방의 홍몽선, 역문관의 유충엽, 조성우 등등 내로라하는 사주학자들... 그는 <사주학의 활용법>과 관상에 대한 책을 내기도 했다. 신체 불구를...
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자오묘유에 대해(왕년 교재의 내용임) 2007.10.19해당카페글 미리보기
류충엽님의 역문관 야화를 보면 지지에 인신사해가 있으면 사맹격으로 전형적인 제왕의 사주라는 글이 있고 명리정종이란 책을 인용 남자일 경우는 대귀할 것인바 하였는데 사주의 대가라는 분의 한계를 보았습니다. 그래 왕년 사주를 배울 때 교제의 내용...
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명리학의 두 巨人 도계와 제산이 남긴 일화들 --- 조용헌 교수 2008.12.12해당카페글 미리보기
모르겠네. 사람을 그곳으로 보내겠네.” 이 전화가 끝나고 15분 정도 지났을 때쯤 건장한 청년 몇몇이 검은 안경을 쓰고 ‘역문관’에 나타나 유충엽으로부터 만세력을 받아 총총히 사라졌다. 이 만세력 일화는 그때 스승인 도계 박재완으로부터 갑자기...
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身·言·書·判과 사람의 운명 ---조용헌 교수 2008.12.10해당카페글 미리보기
관상계에서 전설적인 인물이다. 그러나 원조 백운학은 요즘 사람이 아니라 구한말 대원군 시대에 활동했던 인물이다. 역문관 유충엽 선생으로부터 들은 바에 의하면 백운학은 경북 청도 사람이라고 한다. 그는 젊었을 때 청도 운문사(雲門寺)에 있던 일...
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역학인 사주 2008.01.23해당카페글 미리보기
그때 돌아가셨다. 丁壬合에 申子水局에 水剋火하니까 사망했다. 저서로는 명리요강,명리사전,정전 역해등이 있다. 제자로는 역문관을 운영하는 유충엽선생등이 있다. ③丁己日生 財官格을 놓고 있는 사주 :정기일 재관격은 직업으로 분류할 때 財政, 법관...
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명리학3 2007.02.15해당카페글 미리보기
모르겠네. 사람을 그곳으로 보내겠네. 이 전화가 끝나고 15분 정도 지났을 때쯤 건장한 청년 몇몇이 검은 안경을 쓰고 역문관에 나타나 유충엽으로부터 만세력을 받아 총총히 사라졌다. 이 만세력 일화는 그때 스승인 도계 박재완으로부터 갑자기...
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명리학2 2007.02.15해당카페글 미리보기
관상계에서 전설적인 인물이다. 그러나 원조 백운학은 요즘 사람이 아니라 구한말 대원군 시대에 활동했던 인물이다. 역문관 유충엽 선생으로부터 들은 바에 의하면 백운학은 경북 청도 사람이라고 한다. 그는 젊었을 때 청도 운문사(雲門寺)에 있던 일...