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나라를 팔아먹어도 좋지만 - 송호정 2015.04.17해당카페글 미리보기
선례를 남겼다.(이병도, 『한국사대관』) 한국사는 아시아 대륙의 한 끝에 붙어있는 조그만 한반도의 역사다.( 이기백, 『한국사신론』) 대동강변에 설치된 한사군은 원시적 국가형태로 볼 것이나 한韓민족은 한漢나라의 식민지로부터 선진문물을 받아들여...
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‘황해黃海’가 아니라 ‘서해西海’다. 2006.05.28해당카페글 미리보기
역사부도≫나 교과서처럼 바다의 이름을 표기하고 있지 않는 경우가 많았다. 먼저 이기백 교수의 이름난 개설서인 ≪한국사신론≫(신수판)과 이기백∙이기동 교수의 ≪한국사강좌[Ⅰ] : 고대편≫의 지도에서는 바다의 이름이 전혀 보이지 않는다. 이기백...
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2013년(6월의 독립운동가) 2013.06.16해당카페글 미리보기
상전 풍신수길에게 바쳤다. 그 유적지가 지금도 일본 경도 풍신수길 신사 앞에 이총이라 하여 남아있다. 그러나 이기백의『한국사신론』을 읽어보면 임진왜란에 대해서는 단 두 쪽 반의 지면에다 간략하게 기술하고 있는데 귀를 잘라간 만행에 대해서는...
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이 책을 읽으면 왜 國定이 유일한 代案인지를 알 수 있다! 2015.09.14해당카페글 미리보기
해석해 그 이념 성향의 변화를 히트맵이라는 통계방법을 통해서 한 장의 표로 만든 것이다. 해석의 기준이 된 책은 이기백의 <한국사신론>, 북한의 역사서인 <조선통사>와 <현대조선력사>였다. <조선통사>와 <현대조선력사>의 서술내용은 극좌파 성향을...
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한국사 시대구분론 2007.12.11해당카페글 미리보기
∴ 노예제 사회의 아시아적 변형 - 계급사회가 등장했으나 집단계급은 원시적 농업공동체를 그대로 지배의 대상으로 착취 이기백(한국사신론, 1967) : 고대, 혹은 중세라는 용어를 사용하기 꺼림 → 지배 세력의 변화에 따라 시대구분 세분화 - 사회...
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‘황해黃海’가 아니라 ‘서해西海’다. 2006.05.28해당카페글 미리보기
역사부도≫나 교과서처럼 바다의 이름을 표기하고 있지 않는 경우가 많았다. 먼저 이기백 교수의 이름난 개설서인 ≪한국사신론≫(신수판)과 이기백∙이기동 교수의 ≪한국사강좌[Ⅰ] : 고대편≫의 지도에서는 바다의 이름이 전혀 보이지 않는다. 이기백...
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2013년(6월의 독립운동가) 2013.06.16해당카페글 미리보기
상전 풍신수길에게 바쳤다. 그 유적지가 지금도 일본 경도 풍신수길 신사 앞에 이총이라 하여 남아있다. 그러나 이기백의『한국사신론』을 읽어보면 임진왜란에 대해서는 단 두 쪽 반의 지면에다 간략하게 기술하고 있는데 귀를 잘라간 만행에 대해서는...
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우리의 고정관념...역사에 대한 우리의 반성이 필요한 글..퍼온글 2002.07.21해당카페글 미리보기
한국의 역사가와 역사학(하)』 '창작과 비평사' 2. 이범직·조동연 『한국인의 역사의식』 '청년사' 3. 조동걸 『현대 한국 사학사』 '나남출판' 4. 이만열 『우리 역사 5천년을 어떻게 볼 것인가?』 '바다출판사' 5. 이기백 『한국사 신론』 '일조각...
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풍물(農樂,四物놀이,굿,國樂,民俗) 관련 자료 2004.12.16해당카페글 미리보기
동학당, 1979 이강렴,『음악통론』, 국민음악연구회, 1958 이건용,『한국음악의 이론과 논리』, 세광출판사, 1987 이기백,『한국사 신론』, 일조각, 1989 이두현,『한국의 가면극』, 일지사, 1989 이보형․유기룡,『시나위』, 문화재관리국, 1971 이보형...
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2013년(6월의 독립운동가) 2013.06.16해당카페글 미리보기
상전 풍신수길에게 바쳤다. 그 유적지가 지금도 일본 경도 풍신수길 신사 앞에 이총이라 하여 남아있다. 그러나 이기백의『한국사신론』을 읽어보면 임진왜란에 대해서는 단 두 쪽 반의 지면에다 간략하게 기술하고 있는데 귀를 잘라간 만행에 대해서는...