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노자 도덕경-제 76 장. 人之生也柔弱(인지생야유약) : 자연의 順理대로 – 삶과 죽음의 하모니 2023.08.10해당카페글 미리보기
때야(其死也) 야위어서 파리해진다(枯槁).” 상선약수(上善若水) 최상의 선은 물이 있어야 가능한 일이다. 도에 통달하여 자연의 이치대로 물을 허락해야 삶과 죽음의 경계에서 살아남을 수 있는 법이다. 故堅強者死之徒(고견강자사지도), 柔弱者生之徒(유...
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[고전] 만물이 변하는 것은 천지 자연의 이치이다 2023.03.25해당카페글 미리보기
동진(東晉, 317~420년)시기 도교(道敎)의 이론가이자 연단가인 갈홍(葛洪, 284~363년)은 자연에 관한 도가의 사상을 이어 받아 자연 이치의 특징은 “하늘의 이치는 청정과 무위로(天道無爲) 세상만물은 자연적으로 발전하며(任物自然) 누구든 가깝거나 먼...
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<주역(周易)>에서 보는 인간과 자연의 관계 2023.06.19해당카페글 미리보기
받은 이치로서 우주적 보편성을 담지하고 있다는 형이상학적 토대를 구축하게 됨에 따라 그 정당성을 확보하게 된다. 이와 같은 관점에 선다면, 페미니즘은 남자라는 자아가 여자라는 타자를 어떻게 인식하고 규정하는가라는 문제로 귀결된다...
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189. 사랑은 자연스런 가운데 이루어진다- love occurs as a very natural phenomenon 2023.10.24해당카페글 미리보기
관찰했던 것입니다. 그들이 서로 사랑하고 즐겁게 노래하는 것을 보고싶은 어린 마음에서 그랬던 것입니다. 그것은 모든 자연의 이치를 밝히 알기 위한 하나의 호기심 어린 실험같은 것이었습니다. 지금 생각하면 마냥 짓궂었던 행동들을 계속했던 것...
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자연그대로 2023.11.01해당카페글 미리보기
분과 혈기로 악을 쓰고 불평불만과 원망원성을 하지 않아도 저절로 되어지네 스스로 먼저 내려 놓는다네 스스로 자연의 일부가 되어지네 이치를 따라 걷다보니 저절로 치유가 되었다네 물이 위에서 흐르는대로 스스로 자연앞에 순응한다네 내가 살아온...
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[고전] 만물이 변하는 것은 천지 자연의 이치이다 2023.03.25해당카페글 미리보기
동진(東晉, 317~420년)시기 도교(道敎)의 이론가이자 연단가인 갈홍(葛洪, 284~363년)은 자연에 관한 도가의 사상을 이어 받아 자연 이치의 특징은 “하늘의 이치는 청정과 무위로(天道無爲) 세상만물은 자연적으로 발전하며(任物自然) 누구든 가깝거나 먼...
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자연의 섭리 2023.06.10해당카페글 미리보기
음양의 이치는 가르쳐주지 않아도 저절로 알게 되고 과일도 때가 되면 다 익게 되어 있습니다. 봄부터 지금까지 블루베리 물을 주고 완두콩을 심고 그동안 고생을 하였는데 이제 블루베리와 완두콩이 익기 시작하였습니다. 더불어 호박과 노각오이도 지금...
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이거슨 이제 그냥 섭리 자연스러운 세상의 이치 ㅋㅋ 2023.07.04해당카페글 미리보기
생각해보니 강훈님이 지금까지 살아오시면서 "너무 잘생겼네 귀엽네 훈훈하네 이상형이네" 이런 얘기를 얼마나 귀가 닳도록 많이 들어왔겠어요 -ㅁ - 너무 많이 들어서 이제 더 이상 듣는 것도 지겨울 정도겠죠 뭐 ㅋㅋ 그래서 이런 너무 당연한 얘기는...
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33년 꽃에 '미친' 남자, 내장산에 꽃 정원 만들다! 꽃 전문가의 ‘게릴라 가드닝’ 규모가? | 자연의 철학자들 63부 꽃처럼 살 수 2023.07.09해당카페글 미리보기
규모가? | 자연의 철학자들 63부 꽃처럼 살 수 있다면 ■ ‘꽃미남’이라 불리는 남자 전라북도 정읍시 내장산 자락에는 ‘상화헌(尙華軒)’이라 적힌 문패를 달고 있는 집이 하나 있다. 꽃이 항상 있는 곳이라는 현판의 의미처럼 집 앞에 펼쳐진 너른...
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자연의 섭리 2023.06.10해당카페글 미리보기
음양의 이치는 가르쳐주지 않아도 저절로 알게 되고 과일도 때가 되면 다 익게 되어 있습니다. 봄부터 지금까지 블루베리 물을 주고 완두콩을 심고 그동안 고생을 하였는데 이제 블루베리와 완두콩이 익기 시작하였습니다. 더불어 호박과 노각오이도 지금...