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義解第五 - 義湘傳敎 2021.10.13해당카페글 미리보기
봉황새의 집이 있어 올라가 보자 마니보주가 하나 있었으며 그 빛이 먼 곳까지 비치는 것이었다. 覺而驚異, 洒掃而待, 湘乃至. 殊禮迎際, 從容謂曰 “吾昨者之夢, 子來投我之兆.” 許爲入室, 雜花妙旨, 剖柝(析)幽微, 儼喜逢 郢質, 克發新致, 可謂鉤深索隱...
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撼龍經 (唐)楊筠松 감룡경 후편 2021.09.30해당카페글 미리보기
장리고기는 왕성하게 태어났다. 이 용은 장군형으로 출사하고, 앞서 개울을 만나 갑전을 벌인다. 파록의 이미지가 제일 많아요. 나뭇가지가 떠다니다. 날카로운 칼이 아니라 칼, 뱀이 아니라 셔틀을 던져. 육수의 방위를 만나면, 위로는 육기가 하늘을...
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삼국 및 신라 관음영험담의 유통 양상 2021.08.17해당카페글 미리보기
불리는 남악 혜사(慧思, 514~577) 문하에서 법화삼매(法華三昧)를 증득하고 위덕왕 때 귀국한 현광(玄光), 그리고 혜왕, 법왕, 무왕 초기까지 활약한 혜현(慧現)의 존재가 백제 불교 안에서 법화사상 및 신앙이 활발하였음을 말해준다. 『법화경집험기』의...
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송담 스님 법문 2021.08.16해당카페글 미리보기
짊어지고 집으로 와서 다시 재실(齋室)을 찾아가서 생식을 하면서 겨울 한 철을 지냈습니다. 지내고 보니, 절에 있으니까 새벽 3시가 되면 자동으로 대중과 같이 일어나서 같이 정진허게 되고 시간 맞춰서 허니까 참 좋은데, 혼자 가서 하니까 새벽에...
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[법등명] 불교용어사유정리모음[조사스님 어록은 어디에 속할까요?] 2021.07.16해당카페글 미리보기
조당집》은 청원행사(靑原行思) 스님의 계열을 먼저 하고, 《경덕전등록》은 남악회양(南嶽懷讓) 스님의 계열을 먼저 기술하는 점이다. 이 점은 결국 찬술자의 족보 의식과도 결부되는 것으로, 선종사 연구의 중요한 자료가 된다. 이런 현상은 《오등회원...
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화산일로 서(華山一路 序) 2021.07.11해당카페글 미리보기
내 집 일처럼 알 수 있어서 어떤 이들은 남방 불교(南方佛敎)에 입문(入門)하여 위파사나(毘婆舍那) 혹은 사마타(奢摩他) 등을 배워 익히고서 북방 불교(北方佛敎) 대중에게 설(說) 하기를 이것이 불타(佛陀)의 변질(變質) 되지 않는 진실한 수행법이다...
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개명이 돈오대각이다. 2021.07.02해당카페글 미리보기
회양은 남악이라는 산과 회양이라는 호를 가지고 만든 이름이다. 그의 본명은 아는 이가 거의 없다. 사전을 찾아야 나온다. 승려들이 머리깍고 출가하면 새로운 이름을 받고 신분 세탁을 한다. 세속의 이름은 아는 이가 없다. 해서 역대로 범죄자들이 승려...
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[한국의 산신(山神) | <7>제주 한라산] 창세신화 설문대할망說 광양왕은 산신 아우이자 동격說 2021.06.08해당카페글 미리보기
중국의 남악에서만 이 별을 볼 수 있었다. 신화와 전설, 역사와 절묘하게 어울려 한라산이 생기고 얼마 지나지 않아, 사냥꾼이 한라산에 사슴을 잡으러 정상까지 갔다. 한라산은 하늘에 닿을 만큼 높았다. 마침 정상에서 사슴을 발견한 사냥꾼은 급히 활을...
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[성철스님] 운와기담 2021.06.02해당카페글 미리보기
태어났다. 남악南嶽 상봉사 上封寺 주지로 나갔다가 민현으로 돌아와 동산東山 대승사大乘寺와 복청福淸 영석사靈石寺 주지를 지낸 뒤 고산사鼓山寺로 옮겨와서 입적하였다. 성질이 급했으므로 총림에서는 그에게 ‘재전(才煎:지지고 볶는 성격을 가진 본...
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[한국의 산신(山神) | 가야산] 대가야 시조 이진아시 낳은 정견모주가 산신으로 化해 2021.06.01해당카페글 미리보기
아도의 집에 가져다 두었다. 이튿날 아홉 사람이 다 모여서 또 열어 보니 알 여섯 개가 껍질이 쪼개져 여섯 동자가 되어 있었다. 나이는 열다섯쯤 되었고 용모가 매우 거룩해, 모두 절하며 축하했다. 동자는 나날이 자라나서 10여 일이 지나자 신장이 9자...