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금강반야바라밀경론_2. 세 가지 질문(1), 대승의 서원을 일으키되 모습[상]에 머무르지 않는다 2024.04.16해당카페글 미리보기
생각이 없는 것도 아닌[非有想非無想] 것이거나 간에, 나는 중생세계에 존재하고 있는, 중생에 포함된 모든 것들을 다 무여열반(無餘涅槃)에 들게 하여 멸도(滅度)의 경지에 이르게 하리라’라고 해야 하느니라. 이와 같이 한량없고 끝이 없는 중생들을...
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[현대소설에 나타난 불교] 8.이상문과 박상률의 불교소설 / 유한근 2024.04.16해당카페글 미리보기
찾아온 것을 “아직도 버리지 못한 번뇌가 쌓인 탓에 다시 찾아” 뵙는다고 말하자 용담 회주는 “……기다렸습니다. 무여열반(無餘涅槃)이라, 두깨비는 지가 벗어놓은 허물까지 먹고 간다는디. 그동안 진짜 헐 일은 안 허고 헛짓만 허느라고 뺑돌이 같이...
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🔷️금강반야바라밀경🔷️회주큰스님 동영상첨부1-32까지 2024.04.15해당카페글 미리보기
응여시 항복기심 소유일체 중생지루 약난생 약태생 약습생 약화생 약유색 약무색 약유상 약무상 약비유상비무상 아개영입 무여열반 이멸도지 여시멸도 무량무수무변중생 실무중생 득멸도자 하이고 수보리 약보살 유아상 인상 중생상 수자상 즉비보살 묘행...
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백우 2024.04.15해당카페글 미리보기
검은 자], 안따까[끝을 내는 자], 나무찌, 방일함의 친척 등이 있다고 합니다. 반열반(般涅槃)은 prinibbāna의 음사로 무여열반(無餘涅槃)을 말합니다. 빠삐만이 부처님께서 하신 말씀을 근거로 반열반을 권청하고 있습니다. 장차 어떻게 되어 갈까요...
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무여열반(無餘涅槃)이다... 2024.04.14해당카페글 미리보기
그냥 부딪치는대로 최선을 다하되 취함도 집착도 없이 단(斷)과 상(常)에 물들지 않으면 그것이 바로 청정심(淸淨心)이요 정토(淨土)요 깨달음이요 아무런 찌꺼기도 남지 않는 무여열반(無餘涅槃)이다... 자명당 석일봉 대종사님의 불교학개론 10권... 中
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법구경 풀이,시조단상 351,352 2024.04.13해당카페글 미리보기
이 생에 몸을 받아 왔으므로 마지막 몸 최후의 몸 마지막 삶이라는 표현을 쓰기도 하는데 이것이 바로 교학에서 유여열반과 무여열반을 구분하는 이유이리라. 탐냄과 성냄과 어리석음을 멀리 떠났으므로 그는 그 어떠한 집착도 당연히 없고 그는 또한 경전...
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법구경 풀이, 시조단상 351,352 2024.04.13해당카페글 미리보기
이 생에 몸을 받아 왔으므로 마지막 몸 최후의 몸 마지막 삶이라는 표현을 쓰기도 하는데 이것이 바로 교학에서 유여열반과 무여열반을 구분하는 이유이리라. 탐냄과 성냄과 어리석음을 멀리 떠났으므로 그는 그 어떠한 집착도 당연히 없고 그는 또한 경전...
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虛巖 2024.04.10해당카페글 미리보기
범망경』의 가르침 ㆍ 전도몽상을 벗어나다 ㆍ 전도란 상락아정이다 ㆍ 깨달음의 세계[열반]에 들어가다 ㆍ 유여열반과 무여열반 ㆍ 삼세제불 ㆍ 반야바라밀다에 의지하여 무상등정각을 얻다 제 6장 총결분(總結分)을 해설하다 ㆍ 반야바라밀다는 최상...
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수행도지경 11. 원한을 품고 해치면 후생에 뱀이나 잔악한 짐승이 되리라. 2024.04.10해당카페글 미리보기
곳마다 도를 얻고 부처님께 칭송과 찬탄을 들으며, 번뇌를 소멸하고 불퇴전(不退轉)의 경지에 이르며, 편안함을 얻어 무여열반(無餘涅槃)의 경계에 이르고 적멸(寂滅)한 해탈[度]을 얻나니, 모두가 자비한 마음으로 말미암은 것이다. 이것을 게송으로 말...
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선문정로에서 2024.04.08해당카페글 미리보기
궁극의 깨달음이라고 한다 불생은 즉 무생無生이니 미세의 번뇌망상까지 멸진한 대무심지大無心地요, 대열반은 무심지인 무여열반이니 즉 구경각이다. 그리하여 견성은 즉 무심이요 구경각이며 대열반인 것이다. 태어나지 않는다’는 것이 바로 ‘태어남이...