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儒行 第四十一 2023.05.11해당카페글 미리보기
그 복을 갈더라도 이를 다 말할 수 없다는 뜻. 哀公命席, 孔子侍曰:「儒有席上之珍①以待聘, 夙夜强學以待問, 懷忠信以待擧②, 力行以待取③. 其自立有如此者.」 애공명석, 공자시왈:「유유석상지진①이대빙, 숙야강학이대문, 회충신이대거②, 역행이대취③...
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[최창주의 쓴소리] 우리춤과 무용의 매력 그리고 바램 2023.05.06해당카페글 미리보기
화살과 희(戱)는 창이고 극(劇)은 칼을 뜻하는 한자(漢字)적 해석이다. 즉 무기로서 전쟁(戰爭)을 말할 수 있는데, 원시시대는 자기씨족과 부족(部族)만을 보호하기 위한 수단의 전쟁이 우선이었고 식(食), 의(衣)와 놀이의 수단으로 사냥을 하면서...
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23.4.29.ㅇㅇㅅㄱ 2023.04.29해당카페글 미리보기
범죄한자의 상태(창3:1-9. 행8;1-3), ※,하나님은 아담에게 물으신다(창3:1-9) 1,부르신다,(히:카라=부르다 소환하다,(창3:9.롬9:24-28.롬10:8-13), 2,네가 어디있느냐?(히.아이=소속.누구에게 어디로 ※,예수님께서도 무엇을 원하느냐 왜 그랬느냐?(마...
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김약슬본 <천당강론> 2023.04.29해당카페글 미리보기
되어 있으며, 이해를 돕기 위하여 아래 줄에 현대어 번역 및 한자(漢字)를 병기(倂記)하였음 텬당강론 (천당강론天堂講論: 天堂...은 어느 곳이런가 만복지소萬福之所: 모든 복이 있는 장소 여기로다) 구즁텬 놉흔우희 텬쥬영광 나타ᄂᆞ니 (구중천九重天...
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김약슬본 <천당강론> 2023.04.29해당카페글 미리보기
되어 있으며, 이해를 돕기 위하여 아래 줄에 현대어 번역 및 한자(漢字)를 병기(倂記)하였음 텬당강론 (천당강론天堂講論: 天堂...은 어느 곳이런가 만복지소萬福之所: 모든 복이 있는 장소 여기로다) 구즁텬 놉흔우희 텬쥬영광 나타ᄂᆞ니 (구중천九重天...
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Re: 廣州李氏의 淵源 鼻祖 李自成과 記錄 檢討를 하게된 이유 (초고 2016년 검토)/이민영 2023.04.22해당카페글 미리보기
하여, 희들의 "자성"비조를 모시지 말라고 한다고 하여 않을 분들이 아니라는 것을 알아야할 것이다. 또한 판서 諱하원공의 "율정파의 세전초보는 “언전과 잡기에 근거하여 (자성을) 비조(鼻祖)로 삼아서 보첩(譜牒)의 첫머리에 기록을 해두었으니, 위로...
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26~34 2023.04.19해당카페글 미리보기
자용한자, 불이위상공전, 이반이침릉사두. 심지혜자, 불이단계수, 이반이사간식사. 모미호자, 불이통조리민, 이반이고녀종욕. 차오자, 소위사실기미질자야. [解釋] 공자께서 말씀하시기를, 「선비에는 다섯 가지가 있다. 권세가 높고 귀한 자, 집이 부유한...
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불교용어500(35,끝)혼례의식~화신~화두~화엄경~행선축원~휴정~회향~희사 2023.04.14해당카페글 미리보기
야신 희목관찰중생신 普德淨光主夜神 喜目觀察衆生神 보구중생묘덕신 적정음해주야신 普救衆生妙德神 寂靜音海主夜神 수호일체주야신 개부수화주야신 守護一切主夜神 開敷樹華主夜神 대원정진력구호 묘덕원만구바녀 大願精進力救護 妙德圓滿瞿婆女 마야...
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불교용어500(19)살림~삼법인~상속 2023.04.11해당카페글 미리보기
없는 복을 주는 네 가지 이타(利他)의 마음이다. 즉 즐거움을 베풀고자 하는 자무량심(慈無量心), 어려움을 덜어주려는 비무량심(悲無量心), 중생이 행복을 얻는 것을 기뻐하는 희무량심(喜無量心), 다른 사람에 대한 원한의 마음을 버리고 평등하게 대하...
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이름 - 무엇인가? 2023.04.09해당카페글 미리보기
관명이 '희(熙)'였던 고종 황제의 아명이 개똥이였고, 황희(黃喜)의 아명은 도야지(都耶只)였음이 그 사례이다. 아명이 그대로 관명으로 되어 한자로 '개동(介東), 계동(啓東), 소동(召東), 소동(蘇同), 마동(馬銅), 마동(馬東)'으로 되기도 하였다...