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족보(族譜) 2023.03.09해당카페글 미리보기
行列(항렬)-같은 血族간에 世系를 表示하기 위하여 設定된 것으로서 行列字는 門中에 따라 五行順(金木水火土) 十干順(甲乙丙丁) 十二支順(子丑寅卯) 數字順(一二三四)等의 方式으로 글자를 決定하는 것이다. 生卒-生은 出生을 卒은 死亡을 말하는 것인바...
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안동 남인세력의 명문가(3)...재령 이씨-7 2023.03.06해당카페글 미리보기
네권을 남겼고 이밖에 6남 평재 李隆逸, 7남 광록 李雲逸도 형들을 따라 학문과 행검에서 추앙을 받는 인물이다. 석계의 6남...鄕試에는 거듭 합격하였으나 문과에 여러 번 실패한 후, 안동의 마골(馬洞)에 振谷亭을 짓고 은거하여 학문을 닦았다. 만년에...
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족 보(族譜) 2023.03.04해당카페글 미리보기
이때 안동권씨 성화보 (安東權氏成化譜)가 처음 발간 되었다. 혈족(血族) 전부를 망라한 족보는 조선 명종(明宗)때 편찬된 문화유씨보(文化柳氏譜)로 알려졌으며 지금까지 전해온다. 1. 족보의 종류 대동보(大同譜) 같은 시조(始祖)아래 중시조 마다...
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족보 알아보기 2023.02.28해당카페글 미리보기
38회, 안동권씨가 34회, 수원백씨가 27회의 순위로 되어 있다. 족보는 인쇄에 의한 간행 이외에도 필사 또는 등사본(謄寫本) 등의 유포가 적지 않았을 것을 고려할 때, 당시 얼마나 족보 발행이 성행 했던가를짐작 할 수 있다. 족보관련 용어 ① 아명(兒名...
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친인척(親姻戚)과 족보(族譜) 2023.02.23해당카페글 미리보기
1423), 안동권씨 성화보(成化譜:1476) 등이 간행되었다고 하지만, 현재 전하는 것은 성화보 뿐이다. 성화보는 문화류씨의 2차 간행본인 가정보(嘉靖譜:1562)와 더불어 그 형식적 체계와 광범위성으로 인정받고 있다. 2. 족보의 종류 ① 가승(家乘) 자기를...
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보학(譜學)에 대한 상식-7 2023.02.21해당카페글 미리보기
정하나 항렬은 아무나 마음대로 정하는 것이 아니다. 문중에서 족보를 편찬할 때 일정한 대수(代數)의 항렬자와 그 사용법을 미리 정해 놓아 후손들이 이에 따르도록 하는 것이 관례화되어 있다. 이를테면 아버지 대는 이름의 윗 자에 항렬자를 쓰면 아들...
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매일학습 한국사 2023.02.20해당카페글 미리보기
족보인 <안동권씨 성화보>(1647, 조선 성종 7)에서도 자손이 없을 경우 무후(無後)라고만 기록할 뿐 양자를 들인 사례는 나타나지 않는다. 그러나 조선 후기에 들어 성리학적 종법질서에 따라 부계혈연을 중시하고 ‘사속(嗣續, =대를 잇는다)’ 관념이...
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족보 알아보기 -9 2023.02.16해당카페글 미리보기
38회, 안동권씨가 34회, 수원백씨가 27회의 순위로 되어 있다. 족보는 인쇄에 의한 간행 이외에도 필사 또는 등사본(謄寫本) 등의 유포가 적지 않았을 것을 고려할 때, 당시 얼마나 족보 발행이 성행 했던가를짐작 할 수 있다. 족보관련 용어 ① 아명(兒名...
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晉州蘇氏(진주소씨)-16 2023.02.12해당카페글 미리보기
대동부는 안동권씨 문중의 족보이다. 소계령 고려 문종(文宗) 때 형부 원외랑(刑部員外郞)과 상장군(上將軍)을 거쳐 이부 상서(吏部尙書)에 올랐던 계령(繼 :격달의 현손)은 헌종(獻宗)이 즉위하여 딸이 회순왕후(懷純王后:헌종의 비)로 간택되자 국구...
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밀양박씨 有名門中 / 萬姓門中-7 2023.02.08해당카페글 미리보기
李氏), 안동김씨(安東金氏), 파평윤씨(坡平尹氏) 등에 이어 성씨별로는 8번째라 하겠다. 그러나 상신(相臣)은 광해군조에 영의정 한 명만을 배출하였다. 조선조에서는 권력의 핵심부에 참여했다고 할 수는 없으나, 전반적으로 우리나라의 대표적인 벌족...