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스가랴 7장 2024.07.02해당카페글 미리보기
서로 인애와 긍휼을 베풀며 10 과부와 고아와 나그네와 궁핍한자를 압제하지 말며 서로 해하려고 마음에 도모하지 말라 하였으나...그 마음을 금강석 같게 하여 율법과 만군의 여호와가 그의 영으로 옛 선지자들을 통하여 전한 말을 듣지 아니하므로 큰...
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용인늘푸른산악회 7월 정기산행 공지 2024.07.02해당카페글 미리보기
이를 한자로 아침 조(朝), 밭갈 경(耕) 자를 써서 조경동으로 표기한다. 조경동은 인근의 결가리, 적가리, 진동리의 연가리와 함께 4가리라 불리며, 정감록이 꼽은 20군데의 난을 피할 수 있는 장소 가운데 하나다. 조선시대의 예언서인 정감록에 소개된...
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남산파 몇대손인지 궁금합니다. 2024.07.02해당카페글 미리보기
할아버지의 아버지부터 인동으로 나와있습니다. 아버지의 형은 끝에 이름이 익으로 끝나는데 같은 한자 쓰고 아버지의 누나의 가운데 글자가 영인데 한자가 저랑 같습니다.아버지의작은누나도 가운데 글자 영인데 같은 한자고요. 저의 오빠는 眞洙 저는...
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용인늘푸른산악회 7월 정기산행 공지 2024.07.02해당카페글 미리보기
이를 한자로 아침 조(朝), 밭갈 경(耕) 자를 써서 조경동으로 표기한다. 조경동은 인근의 결가리, 적가리, 진동리의 연가리와 함께 4가리라 불리며, 정감록이 꼽은 20군데의 난을 피할 수 있는 장소 가운데 하나다. 조선시대의 예언서인 정감록에 소개된...
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나의 살던 고향(수정본) 2024.07.02해당카페글 미리보기
끝자 한자만 “祥아 !”라고 불러주어서 더욱 情感을 느끼게 하였다. 선생님은 어린 나에게 동화 이야기라 든가 만화에서 본 애정스토리도 들려 주었는데, “난옥씨 백년을 같이 살아요 ! 아니요, 천년만년을 ! ” 이렇게 애정섞인 만화 이야기를 자주 해...
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애국가의 하느님과 하나님의 차이 2024.07.02해당카페글 미리보기
하느님을 표준어로 삼고있으며 하나님은 하느님을 개신교에서 이르는 말로 풀이하고 있지요 상제(上帝)는 '하느님'의 한자식 표기이고 차이가 있지만 하나님은 유일신, 하느님은 하늘님으로 하늘에 계신 창조주를 의미하지요 이때 하늘은 영의세계를 의미...
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제16장 계룡산(鷄龍山)의 돌이 희어진다는데 2024.07.01해당카페글 미리보기
이고 영(靈)이고, 성인(聖人)인, 정도령(鄭道令)이 천하(天下)를 편답(遍踏)하다가, 우리나라 땅에 오셔서 궁을대도(弓乙大道)로 천하(天下)를 밝히고, 불로장생(不老長生)하는 선국(仙國)으로 화(化)하게 하는데, 세상 사람들은 통 깨닫지 못한다고 했다...
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촌놈이라 무시 말고 꾸짖는 것도 사랑임을 생각하자 2024.07.01해당카페글 미리보기
못한자들의 시기 질투를 받겠지만 그 은혜는 받은자에게 소중한 것이다. 이웃이 잘못되었다고 꾸짖어야 하는 상황이 생길 수 있으나 그로 인하여 죄를 짓지 말라. 우리는 남을 꾸짓는 것을 미워하는 것으로 동일시 생각하나 아니다. 꾸짖는 것이 사랑인...
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7월 2024.07.01해당카페글 미리보기
이를 한자로 아침 조(朝), 밭갈 경(耕) 자를 써서 조경동으로 표기한다. 조경동은 인근의 결가리, 적가리, 진동리의 연가리와 함께 4가리라 불리며, 정감록이 꼽은 20군데의 난을 피할 수 있는 장소 가운데 하나다. 조선시대의 예언서인 정감록에 소개된...
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서해랑길 89코스 제1부 : 대부도 느릿부리와 중부흥을 아시나요? 2024.07.01해당카페글 미리보기
이름을 한자로 부흥(富興)이라고 표기한 데서 비롯된 듯하다. [출처] 한국학중앙연구원 - 향토문화전자대전 중부흥길 중부흥길을 따라서 언덕을 넘어간다. 언덕길을 오르다가 잠시 멈추어 중부흥 동쪽 해안을 내려본다. 중부흥 동쪽 해안 중부흥길 언덕...