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역상 풀이 강론 풍화가인괘(風火家人卦) 화택규괘(火澤暌卦) 수산건괘(水山蹇卦) 뇌수해괘(雷水解卦) 2024.03.09해당카페글 미리보기
은 우물 자궁(子宮), 사(巳)는 사형(巳形)은 그렇게 남근을 들여미는 상태 씹으려는 살갓 괄약근이 그렇게 귀두코를 멸하는 모습이다 이런 그림이 나오는 거다 육삼(六三)은 수레를 끄는데 그 뒤로 밀리는 것을 본다. 힘이 들으니까 언덕바지 올라가려면...
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성경에 나타난 신앙의 주요인물 30인 2024.03.06해당카페글 미리보기
완전한자이었으며 하나님과 동행하였다. 하나님께서는 죄가 관영한 세상을 물로 심판하실 때 노아를 선지자로 삼아 120년 동안 회개할 기회를 주었으나 회개하지 않음으로 인류를 멸하시었다. 노아만이 의로운 사람이며 순종하였음으로 방주를 만들게 한후...
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[서울] 강서구의 지붕을 거닐다. 개화산 나들이 <약사사, 강서둘레길1코스, 개화산둘레길, 개화산전망대, 신선바위, 미타사> 2024.03.05해당카페글 미리보기
개화산은 한자만 달리하여 개화산(開火山)이라 하기도 하는데 이는 봉수대에서 비롯된 것이다. 호랑이가 담배 맛을 알기 이전부터 행주산성(幸州山城), 양천고성(陽川古城, 가양동)과 함께 한강 하류를 지키던 군사적 요충지로 임진왜란 시절에 행주산성을...
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[백용성 스님]죽을때 악도에 안떨어지는 비결+인과응보 이치를 2024.03.03해당카페글 미리보기
목마름에 우물을 파는격으로 하지말고 평시에 결정히 의심하고 임종시에 화두를 의정하야 모든 분별을 따르지 아니하면 생사를 면하니라. 만일 공부를 잊어버리고 모든 분별을 따러가면 생사를 면치못하리라. 어찌하야 그러한고? 세상 사람이 이화두에...
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세종대왕의 정간보(井間譜) 2024.02.22해당카페글 미리보기
정간보(井間譜)"를 만들었다. 조선시대 초기 1445~1447년 만들어진 정간보라는 이름은 악보의 가로줄과 세로줄이 한자의 우물 정(井)자 모양같이 생겼고, 이러한 우물정자 모양이 사이사이에 연결되어 있는 악보라는 뜻에서 붙여진 것이다. 세종대왕...
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양주18 - 대명사의 당성 유지관에서 최치원을 만나다! 2024.02.20해당카페글 미리보기
과 정향서옥(靜香書屋) 그리고 春江花月夜演出(춘강화월야연출) 을 지나 石壁流淙(석벽류종) 에서 물안개 를 보고 송나라 우물 지나 北大門(북대문) 으로 나옵니다. 그러고는 도로 건너편에 큰 탑 이 바라다 보이는 다밍쓰 大明寺(대명사) 절로 들어가는데...
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고대신앙 자료 - 4. 천제강림신화와 천손 관념 2024.02.20해당카페글 미리보기
그 우물 이름을 따서 閼英이라고 이름을 지었다. 알영은 자랄수록 그 덕용이 뛰어났는데, 시조가 이 말을 듣고 그를 맞아 왕비로 삼았다. 알영왕비는 마음이 어질고 행실이 착하여 안으로 모든 일을 잘 도우므로, 그때 사람들은 그를 맞아 시조 혁거세와...
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남경대攬景臺 등 주변 경관문화 이야기 2024.02.19해당카페글 미리보기
퇴칸인 우물마루를 두었으며, 퇴칸의 주위에는 계자난간을 둘렀다. 시멘트 기단 위에 다듬돌 주초를 놓은 후 12본의 원주를 세웠으며, 기둥 위에는 초익공으로 장식하였다. 오량가구의 홑처마집이다. 현판 남경대(攬景臺) 산택재(山澤齋) 영모당(永慕堂...
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독립신문 2024.02.15해당카페글 미리보기
이산 한자 만 하다고 해 군수 안 준씨의 수렴 발기를 그곳 사람이 신문사에 적어 보내었으니 참 그런지 우리는 알 수 없거니와 이런 일은 내부에서 살필 듯 하다더라 ○ 강계군 땅에 사는 한창률이가 시방 서울 대묘동 문지사 집에 유숙 하는데 수신도 잘...
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서해랑길 76코스 제2부 : 주벅배전망대, 연두곶이와 호리성터의 아쉬움 2024.02.13해당카페글 미리보기
안내판이나 한자가 없어서 탐방객은 의문만 품고, 개목선착장에서 덕골 제방을 건넌다. 덕골 제방에서 가로림만 해안의 두 날개와 바다, 그리고 장구섬과 개목선착장 풍경을 감동적으로 조망한다. 덕골 제방 밖에는 가로림만 내해(內海)에서 폭이 가장...