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현대신학 개요/윤명중 목사 2024.04.04해당카페글 미리보기
무오성을 비판하며 하나님의 속성과 하나님과 세계의 관계 창조론, 기독론 등을 재해석해야 한다고 주장한다. 그들은 먼저 신론에 있어서 형이상학적 일원론을 근거하여 신고전적 유신론을 제창하는데 “하나님은 세계 안에 세계는 하나님 안에”라는 만유...
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종말론과 해석자/ 안명준 교수 2024.04.03해당카페글 미리보기
시작으로부터 점진적으로 발전하는 것이 아니라, 하나님의 극적인 활동에 의해 이루어진다고 한다. 슈바이처(Albert Schweizer, 1875-1966)는「역사적 예수 탐구」(Von Reimarus zu Wrede, 영역본 The Quest of the Historical Jesus)에서 철저한 종말론...
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현대 조직 신학의 동향/윤철호 교수 2024.04.03해당카페글 미리보기
지평에서 점진적으로 실현되어질 이상적 도덕공동체로서의 하나님 나라에 대한 비전을 그려내었다. 그러나 이러한 시도들이 슈바이쳐, 볼트만 등의 비판으로 인하여 일단 한계점에 도달되어지고 종국을 맞게 되었다. 20세기초 변증법적 신학자들의 말씀의...
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진화론은 엉터리 2024.04.03해당카페글 미리보기
죄성을 깨달아야 생명에 대한 애착을 갖게 되고 예수를 자신의 구주로 영접하게 됩니다. 창조도 안보여주고, 타락도 안보여주고, 자기가 죄인인 것도 모르는 사람에게 예수를 믿으라고 해봤자 아무 의미가 없습니다. 제2부 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉과...
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대승기신론(大乘起信論) 제13강 2024.04.03해당카페글 미리보기
후 원리겁약 필경부외타이승지 약문무량무변아승기겁 근고리행 내득열반 亦不怯弱 以信知一切法 從本已來 自涅槃故 역불겁약 이신지일체법 종본이래 자열반고 [번역] 보살이 이 마음을 발하였기 때문에 곧 약간의 분야에서 법신을 볼 수 있다. 법신을 보기...
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대순진리회 - 『대순문예』 2024.04.01해당카페글 미리보기
악습을 점진적인 수행으로 제거해야 하는데 이 과정을 점수(漸修)라 한다. 이 점수에 입각한 정혜쌍수의 방법에는 삼문(三門)이라는 세 단계 방법이 존재하는데 첫째는 성적등지문(惺寂等持門)으로 선정과 지혜를 함께 닦는 것이고, 두 번째는 원돈신해문...
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[서우승論] 아픔과 어둠을 풍류하는 설엽미학 - 김복근 2024.04.01해당카페글 미리보기
재미성을 얻고, 발랄한 생의 윤기를 얻어내고 있다.”고 하였으며, 이상옥은 “존재와 허무의 슬픔에 얽매이지 않고, 매사 초탈한 듯 한 달관의 품격으로 이 풍진 세상을 당당하게 살아가는 조선 시대의 고지식한 딸깍발이가 연상된다.”고 했다. 설엽...
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현대인의 위기와 기독교상담/반신환 교수 2024.03.26해당카페글 미리보기
때문에 점진적 좌절, 논박을 통한 직면, ‘비합리적’이라는 해석보다 ‘어느 측면에서는 일치하지만 다른 측면에서 그렇지 않다’는 해석) 2.2. 개인주의 성향을 도입하는 과정 1. 상담시간과 비용을 명확하게 한다. 2. 비밀엄수에 제한이 있다는 것을...
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바울과 칼빈이 본 칭의와 성화/박영돈 교수 2024.03.23해당카페글 미리보기
으뜸 원리로 추앙된 반면에 성화는 상대적으로 열등한 위치로 강등되었다. 그는 주로 칭의론을 가톨릭의 공격에서 보호하기 위한 소극적인 목적으로 성화가 필연적으로 수반된다는 점을 강조했으나, 온전한 성화 교리를 발전시키지는 못하였다. 이렇게...
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'불교생명윤리 정립'을 위한 공개 심포지엄 / 박익순 기자 2024.03.23해당카페글 미리보기
연생성’(緣生性, pratityasamutpannatva), 즉 법성(法性)을 가리키고, 그 두 번째 용법에 따를 경우에는 ‘연기라는 원리 하에 마치 하나의 가족이나 종족처럼 공존하며 모여 있는 것’ 다시 말해 ‘연기한 제법’(prat?tyasamutpanna dharmah), 즉 법계...