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23-40 2024.03.17해당카페글 미리보기
꿈속에 진실이 없는 것과 같다. 과거ㆍ미래ㆍ현재 3세의 경계가 이는 원래 제8 아뢰야식(阿賴耶識)의 친 [34 / 717] 쪽 한 상분(相分)으로서 본식(本識)으로 변한 바다. 가령 현재의 경계는 이는 명료의식(明了意識)으로서의 분별이요, 가령 과거ㆍ미래...
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41-55 2024.03.17해당카페글 미리보기
用)을 부정하기 때문에 유(唯)라 한다. 유라는 이름은 홀로 성상(性相)을 다 함께 거둔다. 진여는 바로 식의 성(性)이요, 다른 상분(相分)에 의한 색(色) 등은 바로 식의 상(相)이다. 심소(心所)는 식으로써 주인을 삼으며, 모두가 식을 떠나지 않았기...
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56-70 2024.03.17해당카페글 미리보기
마치 빈 골짜기에 제멋대로 메아리가 인연 따라 소리를 내는 것처럼, 이것 또한 그러해서 능히 모든 법을 내어 견분(見分)과 상분(相分)의 두 가지를 세우며 마음과 경계가 서로 나서 염정(染淨)의 인연을 따를 뿐, 이 원상(圓常)의 성품을 유실하는 것은...
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86-100 2024.03.16해당카페글 미리보기
마음으로 말미암아 전별한 것일 뿐이기 때문에 한 마음임을 말한다. 아래의 아홉 가지 문은 실로 한 마음일 뿐이다. 둘째 상분과 견분이 함께 존재[相見俱存]하기 때문에 한 마음임을 말한다. 이것은 통팔식(通八識)과 모든 심소(心所)이며 아울러 변현할...
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101-111 2024.03.16해당카페글 미리보기
만약 마음을 여읜 경계는 없고 나머지는 있다고 한다면 이것은 그 밖 [104 / 717] 쪽 의 것이 없거니와 마음을 여의지 않은 상분(相分)이 존재하거늘 어째서 유식이라고만 말하고 유경식(唯境識)이라고 말하지 않는가? 만약 마음을 여의지 않은 경계를...
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161-174 2024.03.16해당카페글 미리보기
이름으로 인하여 종자가 생기고 명언의 종자가 성립된다. 현경명언은 곧 7식(識)의 견분(見分) 등의 마음이요 상분(相分)의 마음이 아니다. 상분의 마음이라 함은 경계를 나타낼 수 없기 때문이다. 이 견분 등은 실제는 명언이 아니로되, 마치 언설과 이름...
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266-280 2024.03.15해당카페글 미리보기
쓸모없는 의론의 식(識)을 멀리 여의고 한 맛의 평등한 이치를 성취하기 때문에 여(如)라고 하며, 온갖 허망한 경계의 갖가지 상분(相分)을 멀리 여의고 결정된 진실의 모양을 성취하기 때문에 실(實)이라고 하며, 멀리 여읜 이치를 나타내려 한 것이기...
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화엄경 전문 해석197(제 38 권)/26/십지품(十地品)(5); 부동지(不動地) ① 2024.03.14해당카페글 미리보기
신통을 구족하고 마음이 자재하게 되어, 次第乃至入滅盡定,一切動心、憶想分別悉皆止息。 차제내지입멸진정,일체동심、억상분별실개지식。 차례로 멸진정에까지 들어가면, 모든 동하는 마음과 기억하는 분별이 모두 쉼과 같나니, 此菩薩摩訶薩亦復如是...
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법인세법/연습서 P. 5-197/감가상각시부인 2024.03.13해당카페글 미리보기
감가상각비 해당액에 타계정계상분에 대해서 손상차손은 B.감가해당액에 포함되잖아요. 문제에거 24기 손상환입에서는 B.감가해당액에 왜 포함이 안되는건가요? ->T.감가에서는 과거에 손금 산입한 감가를 취소하는 것을 인정하지 않는다. 이 내용과 관련...
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[IN150] 회색기사단에서 클랜원을 모집합니다-풀오토 대환영 (29/30) 1분모셔요 2024.03.13해당카페글 미리보기
있습니다. 프리코네외에도 다양한 게임정보 생활정보도 공유하고있어요 클랜 규칙은 아래와 같습니다. 기본요건 성인(20세이상분)! 1. 평소에는 3일이상 미접금지, 클전시는 매일3회 필참.(사유있으면 감안합니다) 2. 오픈채팅&참전톡 필수참여(분란조장...