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밀양 꾀꼬리봉 2012.01.20해당카페글 미리보기
오한 손기양을 향사한 재실이다. 밀양 꾀꼬리봉 산행의 기점인 산외면 다죽리는 면 소재지이면서 고택과 서원, 유적 등이 밀집해 있는 전통마을로 널리 알려져 있는 곳이다. 일직 손씨와 밀양 손씨 등 양대 손씨가 각각 다원1구 마을과 다원2구 마을로...
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홍포서원(鴻浦書院) 2012.01.20해당카페글 미리보기
이유로 손기(孫琦) 등과 함께 하옥되었다가 장류(杖流)되자 원나라로 도망하였다. 1339년(충숙왕 복위 8) 조익청(曺益淸)과 충혜왕 측근의 불량배들을 제거하려다 참소를 입어 칠원군으로 추방되었다. 충혜왕이 복위하자 동지밀직(同知密直)이 되고 원나라...
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근교산&그너머 <757> 밀양 꾀꼬리봉 2012.01.18해당카페글 미리보기
오한 손기양을 향사한 재실이다. 밀양 꾀꼬리봉 산행의 기점인 산외면 다죽리는 면 소재지이면서 고택과 서원, 유적 등이 밀집해 있는 전통마을로 널리 알려져 있는 곳이다. 일직 손씨와 밀양 손씨 등 양대 손씨가 각각 다원1구 마을과 다원2구 마을로...
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칠탄서원(七灘書院) 2012.01.13해당카페글 미리보기
상주목사에 임명되었으나 사퇴하고 여생을 학문에 전념하였다. 이황(李滉)의 학통을 이은 정구(鄭逑)와 도의(道義)의 계(契)로 깊은 관계를 맺었던 성리학자이다. 정경세(鄭經世)·조호익(曺好益)·이윤(李潤)·이전(李㙉)이준(李埈) 등 영남 명유들과도...
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손기철 장로의 '기름부음'의 정체는? 2011.12.23해당카페글 미리보기
한다. 손기절 장로 주장 1, “기름부음은 성령세례를 경험하는 사람들의 특권이다” 손기철 장로의 글을 읽으면 기름부음은 오직 성령세례를 받은 사람에게만 나타나는 것이고, 또한 성령세례 이후 지속적으로 나타나는 것이다. 그는 다음과 같이 말했다...
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손기철 장로의 '기름부음'의 정체는? 2011.12.22해당카페글 미리보기
한다. 손기절 장로 주장 1, “기름부음은 성령세례를 경험하는 사람들의 특권이다” 손기철 장로의 글을 읽으면 기름부음은 오직 성령세례를 받은 사람에게만 나타나는 것이고, 또한 성령세례 이후 지속적으로 나타나는 것이다. 그는 다음과 같이 말했다...
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손기철 장로의 '기름부음'의 정체는? - 퍼온 글 2011.12.22해당카페글 미리보기
한다. 손기절 장로 주장 1, “기름부음은 성령세례를 경험하는 사람들의 특권이다” 손기철 장로의 글을 읽으면 기름부음은 오직 성령세례를 받은 사람에게만 나타나는 것이고, 또한 성령세례 이후 지속적으로 나타나는 것이다. 그는 다음과 같이 말했다...
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진양군(晉陽君) 강창부(姜昌富)와 좌윤공(左尹公) 창수(昌壽) 2011.12.18해당카페글 미리보기
諱 손기(孫奇) 행장. *열(烈) 7세 8세 서계공(西溪公) 諱 열(烈) *가선대부 판중추원사 대사간. (嘉善大夫判中樞院事知提敎超陞大司諫) 자 비승(丕承),호 서계(西溪) 1400년 경진 9월 11일생. 1432년 임자 사마(司馬), 1435년 을묘 승문원정자박사(承文...
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대구지역의 성리학을 연 계동(溪東) 전경창(全慶昌) 선생 2011.12.04해당카페글 미리보기
성주목사로 있었는데 황준량은 퇴계선생의 문인으로 매암(梅巖) 이숙량(李叔樑: 1519~1592)의 질서(姪壻)였기 때문에 전경창의 형제와 더욱 교유가 깊었던 것으로 보인다. 이숙량은 농암(農巖) 이현보(李賢輔: 1467~1555)의 아들로 백형의 형수 임씨...
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93*도올 선생의 너와 나의 한의학 칼럼(앞의 원고 보강편)- 2011.12.03해당카페글 미리보기
그래서 목사들이 신학을 공부해야 하듯이 한의사들은 동양철학을 공부해야 '물리가 트고 명의가 된다'고 생각하는 것이다. 참으로 한심한 개소리다! 만약 한의학이 철학이라고 한다면 이미 철학에서 일가를 이룬 내가 무엇때문에 이제와서 이 고생을 하며...