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필리피서 그리스도찬가 이야기6 2016.09.29해당카페글 미리보기
라는 인문학자는 깊은 통찰을 남겨주었습니다. 사람간의 관계는 기본적으로 시기심이 지배하고 있기에 인간사회에서 폭력은 필연적인 귀결입니다. 그러나 이 폭력이 마냥 난무하도록 내버려두면, 사회를 지탱하는 최소한의 평화마저 얻지 못합니다. 인류...
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"길위의 신앙 : 하느님의 길-사람의 길" 565호입니다 2016.09.08해당카페글 미리보기
때문이다. 문득 열세 번째의 제자들이 떠오릅니다. 예수님과 함께 영광스럽게 뽑힌 열둘과 함께 산기슭 찬이슬에 옷깃 여미었을 수많은 열세 번째 제자들 말이지요. 그 이름 아무도 알아주지 않는 시간의 흐름 속에 묻혀 진 이름조차 알 수 없는 이들...
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夜出古北口記의 비평적 접근 2016.08.10해당카페글 미리보기
희생공동체적 의미가 강하다. 가족구성원 모두가 스스로 헌신하는 기본단위가 가족이라는 것이다. 근대사회이후 동양적 가족주의를 비판한 것도 이 같은 맥락과 무관하지는 않다. 수직적·일방적·획일적·폐쇄적 가족윤리의 문제를 적나라하게 지적한...
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교육과정과 함께 살아가기 2016.07.26해당카페글 미리보기
바뀌었다. 인문, 사회, 과학기술에 대한 기초소양을 강조하고 있다. 창체시간 등을 활용해 다양한 분야에 대해 관심을 가지고 복합적을 살펴보라는 의미이다. 즉 인문학적 소양을 두루 갖출 수 있는 교육을 이야기 하고 있다. 다음으로 나온 2009에서의...
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근면에 관한 예화 모음 2016.07.24해당카페글 미리보기
며느리는 문득 빨래 생각이 나서는 다급하게 “어머님, 빨래?”하니까 그 말뜻을 안 시어머니의 마지막 말씀은 “꼬옥 짜거라”였다. 시어머니의 빨래가 며느리의 빨래보다 깨끗했던 것은 바로 마무리의 차이였던 것이다.모든 일에 있어서 시작보다 중요...
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행복한 책 이야기 - 2016년 3 2016.07.18해당카페글 미리보기
취향공동체 p.370 있어빌리티 있어빌리티가 SNS시대를 살아가는 새로운 역량이되고 있음 있어빌리티의 대상 - 돈, 센스, 인맥 있어빌리티 할 수 밖에 없는 세대 - 사람은 있는 그대로일 때 가장 솔직하지 못하다. 가면을 건네주면 그는 진실을 말할 것이다...
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〖숫타니파타〗에 나타난 근본불교 윤리 2016.07.15해당카페글 미리보기
않지만 문득 우리는 수많은 경들이 석존의 법을 대신해 준다는 것을 알 것이다. 과거에서 지금까지 다양하고 수많은 불경이 존재한다. 당시의 환경이 사상을 만들어 낸다고는 하지만 과거와 현재가 비슷한 상황이라면 석존 당시의 사상인 근본불교의 사상...
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"길위의 신앙 : 하느님의 길-사람의 길" 508호입니다. 2016.07.10해당카페글 미리보기
받으며 문득 떠올려봅니다. 이웃! 참으로 살가운 말입니다. 갈수록 낯설게 느껴지지만. 처음부터 이웃은 없답니다. 서서히 때로는 불현 듯 이웃이 되는 것이지요. 바로 옆에 있다고 모두가 이웃은 아니랍니다. 고운 시선 건네고 애틋한 마음 나누고 따스한...
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교육과정과 함께 살아가기 2016.07.08해당카페글 미리보기
바뀌었다. 인문, 사회, 과학기술에 대한 기초소양을 강조하고 있다. 창체시간 등을 활용해 다양한 분야에 대해 관심을 가지고 복합적을 살펴보라는 의미이다. 즉 인문학적 소양을 두루 갖출 수 있는 교육을 이야기 하고 있다. 다음으로 나온 2009에서의...
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다이너마이트 니체 2016.06.21해당카페글 미리보기
날 문득, ‘니체’를 읽어야겠다는 생각이 들었다. 그러나 어떤 책을 먼저, 또 어떻게 읽어야 할지 고민에 휩싸이고 만다. 니체는 뭇사람의 마음을 헤아린 듯 “가장 광범위하고 중요한 저작인 《선악의 저편》과 《도덕의 계보》에서부터 시작하라”고...