카페검색 본문
카페글 본문
-
십지위 선지식 2024.07.26해당카페글 미리보기
一, 서분(序分) 二, 정종분(正宗分) 1, 열 가지 선원(誓願)의 이름을 열거하다 2, 모든 부처님께 예경(禮敬)하다 3, 모든 여래(如來)를 칭찬하다 4, 널리 공양(供養)을 수행하다 5, 모든 업장(業障)을 참회하다 6, 남의 공덕을 따라 기뻐하다 7, 법륜(法輪...
-
5. 선교섭화 2024.07.26해당카페글 미리보기
樂無間,為樂故願生,亦當不得往生也。 是故言「不求自身住持之樂,欲拔一切衆生苦故」。 「住持樂」者,謂彼安樂淨土為阿彌陀如來本願力之所住持,受樂無間也。 凡釋「迴向」名義,謂以己所集一切功德,施與一切衆生,共向佛道。 「巧方便」者,謂菩薩願...
-
미륵보살소문본원경(彌勒菩薩所問本願經) 2024.07.26해당카페글 미리보기
문득 몸을 땅에 엎드리고 마음속으로 생각하되, ‘내가 장래의 세상에 법신(法身)을 얻어서 만약 여래무소착등정각자(如來無所著等正覺者)가 된다면, 여래께서 나의 몸 위를 지나가시리라’ 하였다. 이 때에 세존이신 염광구향작왕 여래께서는 장자 아들인...
-
도세품경_6. 인이 원만하고 과가 만족함[2] 2024.07.26해당카페글 미리보기
大)를 구제하고 모든 입(入)이 고요히 사라지며 법을 알지 못하면 때맞추어 자세히 관합니다. 그 어떤 보살이 본래부터 여래의 지위[如來地]에서 변화를 나투면 보살은 두 가지 일[二事]을 떠나서 갑작스러움도 없고 돌연함도 없으며 뽐내지도 않고 낮추지...
-
도세품경_5. 십지[2] 2024.07.26해당카페글 미리보기
건립된다는 것을 믿고, 온갖 세계가 한 사람의 몸에 들어가서 스스로 퍼져 있으며, 모든 부처님의 경토(境土)는 여래수(如來樹)에 이르기까지 하나의 도량에 두루 미치고, 하나의 음성으로 시방세계에 고하면 온갖 중생들이 듣고 마음으로 기뻐하는 것이니...
-
화엄경산림 대법회 162강 – 3 – d 2024.07.26해당카페글 미리보기
心大欣慰하며, 마음에 큰, 꽤 기뻐하고 위안하느니라. 9. 菩薩摩訶薩이 復作是念호대, 또 다시 이렇게 생각하되 諸佛如來가, 모든 여래께서 如優曇華(여우담화)를, 저 우담바라 꽃과 같아서 難可値遇(난가치우)라. 우담바라 꽃을 영서화라고 하지요. 인도...
-
화엄경산림 대법회 162강 – 3 – c 2024.07.26해당카페글 미리보기
是人行邪道 不能見如來 (약이색견아 이음성구아 시인행사도 불능견여래)라. 凡所有相이 皆是虛妄이라 若見諸相非相이면 卽見如來 (범소유상 개시허망약견제상비상 즉견여래)니라.” 이렇게 법신의 입장에서 보면 “비로자나”!!!!!! 나타나는 입장에서...
-
대승입능가경(大乘入楞伽經)- 2. 집일체법품 ② 2024.07.26해당카페글 미리보기
과 사상(事相)이 일체 분별을 떠나 스스로 깨달은 바른 지혜로 행하는 진여이다. 대혜여, 이것이 이 원성자성의 여래장심(如來藏心)이다.” 그때 세존께서 곧 게송으로 말씀하셨다. 명(名)ㆍ상(相)ㆍ분별은두 자성상(自性相)이고 정지(正智)와 진여(眞如...
-
대승입능가경(大乘入楞伽經)-1.나바나왕권청품(羅婆那王勸請品) 2024.07.26해당카페글 미리보기
자재하시고 외도의 법을 떠나 능히 자증성지(自證聖智)의 경계를 설하시고 모든 교화에 응하며, 짓는 일을 초월하여 여래정(如來定)에 머무시고 삼매락(三昧樂)에 드신다. 이런 까닭으로 대관행의 스승[大觀行師]이라 하고, 크게 불쌍히 여기시는 이라...
-
금강경사구게-사경 2024.07.26해당카페글 미리보기
1. 범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래 凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來 2. 불응주색생심 불응주성향미촉법생심 응무소주 이생기심 不應住色生心 不應住聲香味觸法生心 應無所住 而生其心 3. 약이색견아 이음성구아 시인행사도 불능견여래...