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대지도론(大智度論) 4. 반야바라밀경을 설하신 이유 2024.03.29해당카페글 미리보기
수행하여 법으로써 공양하리니, 이 사람들은 이 인연으로 세간의 갖가지 즐거움을 받으며, 마지막에는 3승의 법을 얻어 무여열반(無餘涅槃)80)에 들리라.” 75) 범어로는 paramārtha. 최상의 진리․궁극의 진리를 제일의제(第一義諦, para- mārtha-satya...
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정신경淨信經, Pāsādika Sutta/D29 - 6 2024.03.28해당카페글 미리보기
여래라 부른다. 쭌다여, 여래가 위없는 바른 깨달음을 철저하고 바르게 깨달은 그 밤으로부터 업으로 받은 몸이 없는 무여열반의 요소로 반열반에 드는 그 밤 사이에 설하고 말하고 가르친 그 모든 것은 여여(如如)한 것이지 다른 것이 아니다. 그래서...
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42.팔난품2 2024.03.28해당카페글 미리보기
아니기 때문이다. 수발은 세존께서 허락하시는 것을 보고 곧 여래 앞에서 몸과 뜻을 바르게 하고 생각을 매어 앞에 두고는 무여열반無餘涅槃의 세계에서 열반에 들었다. 그때 온 땅이 여섯가지로 진동하였다. 세존께서 곧 이런 게송을 말씀하셨다. 일체의...
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불기2568(2024)년 인도-네팔 불교 성지순례 동참자 모집 2024.03.27해당카페글 미리보기
부처님께서 깨달음을 성취하신 곳 3. 사르나트(녹야원) - 부처님께서 첫 설법을 하신 곳 4. 꾸시나가르 - 부처님께서 무여열반(반열반) 하신 곳 5. 라즈기르 - 불교 최초의 사원인 죽림정사가 있는 왕사성 6. 스라와스띠 - 기원정사가 있는 사위성 7. 와...
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대지도론(大智度論) 25. ★ 인연으로 생겨난 까닭에 무상하다. 가섭존자와 미륵불의 출세 2024.03.27해당카페글 미리보기
새벽에 옷을 입고 바릿대를 들고 왕사성에 들어가 걸식을 한 뒤 기사굴산으로 올라와서 제자들에게 말했다. “내가 오늘 무여열반(無餘涅槃)에 들리라.” 이렇게 말하고는 방으로 들어가서 가부좌를 틀고 앉아서 온갖 무루의 선정으로 스스로의 몸을...
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대지도론(大智度論) 27. ★ 공덕이 없거나 적은 자는 해탈하지 못한다. 2024.03.27해당카페글 미리보기
수발타에게 말했다. “그대는 두려워하지 말라. 일체지를 갖추신 분이 계시니, 부처님이라 한다. 그 분이 새벽녘에 무여열반에 드시게 될 것이다. 그러므로 그대가 꿈을 꾼 것이지 그대의 몸에 관계된 것이 아니다.” 이때 수발타는 이튿날 구이나갈국...
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🔷️금강반야바라밀경🔷️회주큰스님 동영상 첨부 1~32분 2024.03.25해당카페글 미리보기
응여시 항복기심 소유일체 중생지루 약난생 약태생 약습생 약화생 약유색 약무색 약유상 약무상 약비유상비무상 아개영입 무여열반 이멸도지 여시멸도 무량무수무변중생 실무중생 득멸도자 하이고 수보리 약보살 유아상 인상 중생상 수자상 즉비보살 묘행...
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대지도론(大智度論) 41. 도솔천에 계시다가 사람으로 태어나 성불하신 부처님 2024.03.25해당카페글 미리보기
가비라를 나오시고, 중도의 진리를 행하시어 아뇩다라삼먁삼보리를 얻으시고, 중도의 법을 사람들에게 설법하시다가 한밤에 무여열반에 드신다. 중간을 좋아하시기 때문에 중간 하늘에 태어나시는 것이다. 이와 같이 해서 보살은 도솔천에 태어나서는 네...
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대보적경 제7권 2024.03.25해당카페글 미리보기
어떤 것이 18종 부처의 뛰어난 법이냐? 무변장엄아, 말하자면 여래가 아무 날 밤에 아뇩다라삼먁삼보리를 나타냄으로부터 내지 무여열반(無餘涅槃)에 들기까지 그 사이에 그릇된 허물이 없고 졸폭(卒暴)한 음성이 없으며, 생각을 흐려본 일이 없고, 가릴...
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대보적경 제10권 2024.03.25해당카페글 미리보기
일렀다. “어떤 것이 여래의 입의 비밀[口秘要]인가? 그 밤에 여래께서 위없는 정도를 얻으시어 최정각(最正覺)을 이루시고 무여열반(無餘涅槃)에 드시는 날 밤에 이르기까지의 사이에 한 글자로써 능히 연설하시되 낱낱이 분별하시기를 무수한 세월을...