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금강경사구게-사경 2024.07.26해당카페글 미리보기
1. 범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래 凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來 2. 불응주색생심 불응주성향미촉법생심 응무소주 이생기심 不應住色生心 不應住聲香味觸法生心 應無所住 而生其心 3. 약이색견아 이음성구아 시인행사도 불능견여래...
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【강의74】 19. 『종지용출품(從地涌出品)』 제15(후반)-(3) 지용보살의 내증 2024.07.26해당카페글 미리보기
두 의의를 나타내기 위해 출현하셨다는 것이 외용(外用)의 입장입니다. 그중 결요부촉이라는 것에 대해서는 『여래신력품(如來神力品)』 제21을 배울 때 설명하겠습니다. 실로 깊은 의의가 있는 법문(法門)인데, 단적으로 설명하면, 니치렌대성인께서...
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【강의73】 19. 『종지용출품(從地涌出品)』 제15(후반)-(2)동집생의, 부소자노(父少子老)의 비유 2024.07.26해당카페글 미리보기
교화하고 발심시켜 불퇴(不退)의 계위에 있도록 하실 수 있었는가 설해 주십시오」(취의 · 법화경 424 · 427)라고 석존께 말씀드리며 『용출품』이 끝납니다. 다음에 『여래수량품(如來壽量品)』 제16을 설하면서, 석존의 본지(本地)가 밝혀지게 됩니다...
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안성 법등사 주지 설오 스님 2024.07.26해당카페글 미리보기
형상 있는 것은 허망하다. 모든 형상을 본래 형상이 아닌 것을 알면 곧 여래를 보리라(凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來)!’ 불광사 마포구 법등에서 신행활동을 시작했다. 3월의 오대산 적멸보궁. 광덕 스님과 대중은 석가모니불 정근을 시작했다...
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탄허사상 한국학을 말하다. 6회 - 5 2024.07.26해당카페글 미리보기
라고 하는 것은, ‘나에게도 부처가 본래 있다.’는 것이지요. 나에게도 본래 부처가 있습니다. 그래서 화엄경에 보면 “如來出現品”이라고 있습니다. 여래출현품은 80화엄에는 如來出現品이라고 되어있는데요. 이것이 60화엄에는 “寶王如來性起品(보왕...
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구한말 해인사의 스님들은 푸른눈동자를 가졌다 2024.07.26해당카페글 미리보기
했던 데서 온 말로, 전하여 흔히 승려를 이렇게 일컫는다. 또 불경에 의하면, “여래의 눈동자는 감청색 같은 빛이 난다.〔如來瞳子如紺靑色〕”라고 하였다. [주D-002]만홀산(萬笏山) : 홀은 본디 대신들이 천자를 조현(朝見)할 때 반열에 죽 늘어서서 손...
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묘신니부인답서(妙心尼夫人答書) 전문 2024.07.26해당카페글 미리보기
眞佛)이니라」 등(等) 운운(云云). 묘(妙)의 문자(文字)는 삼십이상(三十二相) 팔십종호(八十種好)·원비(圓備)하신 석가여래(釋迦如來)이심을 우리들의 눈이 무능(無能)하여서 문자(文字)라고 뵈옵는 것이외다. 비유하면 연꽃의 열매가 연못 속에서...
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大方廣佛華嚴經. 六十권본 제 一三 권 2024.07.26해당카페글 미리보기
大方廣佛華嚴經. 제一三권 一九. 여래 승도 솔 천궁 일체 보전품(如來昇兜率天宮一切寶殿品) 그때 부처님 신력으로 시방 일체 세계 모든 四천하의 낱낱 염부제마다 부처님이 보리수 아래 앉아 계심이 모두 나타났다. 그래서 그 모든 보살은 부처님 신력을...
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4. 정입원심 2024.07.25해당카페글 미리보기
극락의 장엄을 요약한다. 폭넓게 말하면, 양, 성, 형상 등등 장엄공덕성취의 관찰이 있다. 【왕생론주】 上國土莊嚴十七句、如來莊嚴八句、菩薩莊嚴四句,為廣;入一法句,為略。 何故示現廣略相入?諸佛菩薩有二種法身:一者法性法身,二者方便法身。由法...
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2024년7월26일(금)출석부 2024.07.25해당카페글 미리보기
者 修一切善法 卽得 阿耨多羅三藐三菩堤 須菩堤 무인무중생 무수자 수일체선법 즉득 아뇩다라먁삼삼보리. 수보리 所言 善法者 如來說 卽非善法 是名善法. 소언 선법자 여래설 즉비선법 시명선법. *** 정심행선~~~ 靜ㅡ고요할 정 心ㅡ마음 심 行ㅡ다닐 행...