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법거량 한다고 나대지 말고 더욱 정진하라 / 혜암당 성관 대종사 2024.03.13해당카페글 미리보기
1961년 오대산 오대(五臺)를 시작으로 해인사 선원, 통도사 극락암 선원, 묘관음사 선원, 동화사 금당선원, 천축사 무문관 등에서 3년 안거 정진했다. 48세 때인 1967년 해인총림이 발족, 성철스님이 초대 방장으로 추대됐고, 혜암스님이 선원 유나를...
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나를 볼 수 있다면 감옥도 우주다 2024.03.13해당카페글 미리보기
마음이 단단해지고, 수행을 잘할 수 있으리라는 확신이 듭니다. 이제는 길 잃지 않고 수행을 잘하겠습니다." 선불교에서 무문관은 짧게는 3개월 길게는 6년 이상 빗장을 걸어놓은 독방에서 좁은 틈으로 음식을 공양 받으며 화두참구에 매진하는 수행법이다...
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선가귀감 15장 개가 불성이 없다는 화두(狗子無佛性話) ; 참고 5 대정신수대장경 권48, No2005 선종무문관 2024.03.12해당카페글 미리보기
且作麽生提撕∘ 盡平生氣力擧箇無字∘ 若不間斷 好似法燭一點便著∘ 頌曰∘ 狗子佛性 全提正令 纔涉有無 喪身失命∘ 그러면 이 (무자를) 어떻게 잡아 나아갈 것인가? 평생의 기력을 다하여 이 '무(無)'자를 들어라 끊어지지 않으면 한 점 법의 등불을 밝히기에...
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화두 드는 법 2024.03.11해당카페글 미리보기
깨침으로써 법칙을 삼아야 한다고 거듭 강조하고 있는 것이다. 이러한 경향은 무문혜개(無門慧開, 1183-1260)의 《무문관(無門關)》에서 그 정점에 이르고 있다. 그 제1칙인 조주무자(趙州無字)는 이렇게 시작한다. 어떤 승(僧)이 조주화상에게 묻되, 개도...
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碧巖錄 제18칙 "忠國師無縫塔 - 혜충국사의 ‘무봉탑’" 2024.03.11해당카페글 미리보기
물어 보라고 말했다. 탐원은 길주 탐원사 응진(應眞)선사로 국사를 오랫동안 모신 시자다. 국사의 법을 계승한 인물이며, 〈무문관〉 17칙에 국사가 시자를 세 번 부른 공안을 싣고 있다. 선문에서는 일원상(一圓相)을 앙산혜적에게 전수한 선승으로도 잘...
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선가귀감 15장 개가 불성이 없다는 화두(狗子無佛性話) ; 참고 4 권48, No2005 선종무문관 대정신수대장경 2024.03.11해당카페글 미리보기
삼백육십개의 뼛조각과 팔만사천의 털구멍을 통해 몸을 꿰뚫는 의단(疑端)을 일으켜 이 '무(無)'자를 헤아려 밤낮으로 잡고 있으라. 쓸데없는 알음알이를 내지 말 것이며, 있다 없다는 생각도 하지 말라. 마치 뜨거운 쇠구슬을 삼킨 것처럼 토하고 토해도...
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[碧巖錄] 제9칙 趙州四門 - 조주화상과 사문(四門) 2024.03.11해당카페글 미리보기
사람뿐 만아니라 말이나 마차도 자유롭게 출입할 수 있다. 불교의 팔만 사천 법문(法門)에는 팔만 사천의 번뇌가 출입한다. <무문관(無門關)>에는 “불법을 체득하는 대도(大道)에는 고정된 문이 없다(大道無門)”고 주장하고 있다. 그래서 고정된 문이...
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D+10 무문관無門關 강설 2024.03.10해당카페글 미리보기
무문관無門關 강설 불교에 조예가 깊고 명상을 강의 하시는 선생님이 책의 요점정리와 관응스님의 무문관 강설을 주셨다. 목요일 받았는데 아직 답을 드리지 못하고 있다가 손수 쓰신 요점정리만 읽었다. 은근히 마음의 부담이 된다. 나는 불교와 가깝다고...
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새벽을 여는 보리심 명상(4-97) 2024.03.10해당카페글 미리보기
관응스님 입적 20주년 기념식을 가졌다고 한다. 관응 큰 스님은 경학을 공부했으면서도 참선,수행의 고삐를 늦추지 않아 무문관 3년 수행을 거뜬히 마쳐셨다.한마디로 교학과 수행이 일치된 모범을 보여주신 스님이시다. 스님의 설법은 쉽고도 명명백백함...
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[碧巖錄] 제12칙 洞山麻三斤 - 동산화상의 삼 세근 2024.03.10해당카페글 미리보기
동산양개 화상과 동산수초(洞山守初(910~990) 화상이 있다. 여기는 운문문언의 제자인 동산수초 선사이다. 이 공안은 〈무문관〉 제18칙에도 제시하고 있는데, 〈전등록〉제23권 명교대사전과 〈오등회원〉15권 동산전 등에 수록하고 있다. 동산 화상이...