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풍속화에 담긴 소탈함 2020.02.21해당카페글 미리보기
많은 선학先學들이 주장한 한국미술의 성격에는 이러한 소탈함, 혹은 소박함이라는 개념이 빠지지 않는다. 물론 그것은 한국미술 전체가 아닌 일 정 부분에 국한된 이야기지만, 소탈함이란 미적인 정서가 녹아 있는 키워드임을 부인할 수 없다. 이 글은...
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철학(哲學)에 대한 해설(解說) 2 2020.01.01해당카페글 미리보기
하나의 도인(圖印)으로 표현되어 화엄세계, 곧 해인삼매(海印三昧)를 상징하는 것으로 이해되며, 오늘날까지 한국불교의 의식에서 마치 다라니(呪文)처럼 암송되고 있다. 그의 사상의 특징으로는 화엄사상의 번쇄한 이론에 빠지지 않고 핵심정신을 파악...
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책.안내 2019.12.09해당카페글 미리보기
삼회도인(三會度人) 미목(未牧) 소를 길들이기 전 밀본스님이 선덕여왕의 병을 치료함 밀적금강(密迹金剛) ㅂ 반본환원(返本還源) 반야용선(般若龍船) 발설지옥(拔舌地獄) 배휴(裵休) 불상 이름 짓기 배휴가 출가하는 아들을 떠나보내며 백동자도(百童子圖...
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사찰에서 만나는 벽화 책 2019.12.05해당카페글 미리보기
삼회도인(三會度人)..................................................308 미목(未牧) 소를 길들이기 전..........................................................................458 밀본스님이 선덕여왕의 병을 치료함...
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경허의 주색(酒色) 2019.12.01해당카페글 미리보기
필사본과 선학원판 《경허집》은 한국불교전서 11권에 실려 있다. 이러한 경허의 일화는 주로 잡지나 구전, 단행본 등을 통해 단편으로 전해지다가 정식으로 경허의 법어집에 수록된 것은, 1981년에 경허법어집 간행회(수덕사)에서 번역하여 간행한 《경허...
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貞 憬 婉 獨島茶禮院 自茶學習 579 조선불교 중흥조(霜月璽封) 2019.11.27해당카페글 미리보기
석장이 선학에 흩어지니 명월을 뚫고 衲拂龍山襲紫霞 (납불용산습자하) 잠삼이 용산에 떨치니 안개에 젖는다, 方丈幾分香積飯 (방장기분향적반) 방장이 불전에 분향적반이 몇 번인가 道林相勸趙州茶 (도림상권조주다) 도림이 조주의 차를 서로 권하네 蓮花...
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불교설화...문화콘텐츠닷컴..(문화원형백과 불교설화 2,000건 2019.11.20해당카페글 미리보기
물외도인을 만나 질도참을 배우고 고령의 국기를 확립하다 동화사의 유래 무학왕사 왕십리에서 도선의 예언을 보고 놀라다 바위가 된도둑 불영사의 유래 삼도사 바위 삼화사의 호암소 세조와 고양이 소요산 자재암의 유래 송림사의 전설 수덕사의 버섯꽃...
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02. 고승전(高僧傳) 제3권 2019.11.17해당카페글 미리보기
석지맹이 도인들에 대해서 물었다. 그를 위하여 사천자(四天子)의 일을 말해 주었다. 이것이 자세하게 「석지맹전(釋智猛傳)」에 나와 있다. 석지맹은 기사국(奇沙國)에서 부처님의 글이 새겨진 석타호(石唾壺)22)를 보았다. 또한 이 나라에서 부처님의...
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3. 선(禪)의 세계 2019.11.07해당카페글 미리보기
자체가 도인 것이 돈오다. 마음이 고정할 수 없는 것이 돈오다. 본래의 마음에 눈뜰 뿐으로 아무 것도 더하지 않는 것이 돈오다. 모든 존재가 모두 존재하는 것이 돈오다. 공(空)이라고 말해서 공에 사로잡히지 않고 그렇다고 불공(不空)을 좋다고 하지...
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청원유신선사의 '山是山 水是水' 2019.11.07해당카페글 미리보기
중국선학은 이 같은 제1, 제3단계의 往還的, 회호적 관계를 "二道相因"이라 한다. 일찌기 위진 남북조시대의 승조대사(384~413)는 "계급을 점차로 쫓아내 쫓아낼게 없게 되는데까지 이른다(階級漸遣 以至無遣也)"고 설파한 바 있다. 청원의 "山是山 水是水...