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사울과 다윗 Ⅲ (삼상 19:1-24) / 한국강해설교연구원 한성진 목사 2024.07.01해당카페글 미리보기
입고 세상에 오시고 나의 죄를 위하여 십자가에서 수치와 고난을 받으시고 죽으사 나를 구원 하신 그리스도의 큰 사랑을 깊이 깨달아야 합니다. 그 때 육신은 통제가 되어집니 다. 여기 육신이란 비단 몸만을 의미한다기 보다 생각까지를 포함함을 기억...
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쉬는이야기: 황극책수 상수 음양오행의 윤곽이야기(빛과에너지현상) 2024.07.01해당카페글 미리보기
합리화로 세상을 평가하는 의도로 권력을 차지하고자 한다 이 말입니다 그런고로 이재명은 개인적으로 혼자 어떻게 자기 의지를 끌고가는 입장이 못된다 이 말입니다.. 그러므로 성인께서 말씀하십니다. 진리라는 소임을 행할때는 언제나 성인들의 이름을...
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쉬는이야기: 황극책수 상수 음양오행의 윤곽이야기(빛과에너지현상) 2024.07.01해당카페글 미리보기
합리화로 세상을 평가하는 의도로 권력을 차지하고자 한다 이 말입니다 이재명의 청지적 의지는 이처럼 뜻 하지 않게 뭉쳐서 굴러가고 있기 때문에 브레이크도 없는 것입니다. 그런고로 이재명은 개인적으로 혼자 어떻게 자기 의지를 끌고가는 입장이...
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아버지를 누려라. 2024.07.01해당카페글 미리보기
저 한자고 중국 사람들이 쓰는 말. 아 중국 사람들도 요즘은 가족이라는 말을 안 쓰고 가인이라고 그렇게 써요. 가인이라고 우리 한국 사람들은 식구라는 말을 많이 썼습니다. 요즘은 식구란 말 별로 안 쓰는 것 같아요. 식구라는 말이 참 좋은 말인데...
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무상 고 무아 2024.07.01해당카페글 미리보기
진다. 세 게송에 대한 핵심내용은 이어지는 278번의 일체개고에 대한 게송과 279번의 제법무아에 대한 게송의 인연담은 277번 제행무상의 인연담과 형식이 비슷하다. 다만 핵심어 대한 설명 문구만 다를 뿐이다. 이에 대하여 표를 만들어 보았다. 삼법인...
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제행무상 일체개고 제법무아 2024.07.01해당카페글 미리보기
진다. 세 게송에 대한 핵심내용은 이어지는 278번의 일체개고에 대한 게송과 279번의 제법무아에 대한 게송의 인연담은 277번 제행무상의 인연담과 형식이 비슷하다. 다만 핵심어 대한 설명 문구만 다를 뿐이다. 이에 대하여 표를 만들어 보았다. 삼법인...
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불교유경 중 정종분을 2024.07.01해당카페글 미리보기
이 세상은 괴로움의 덩어리라는 것이지요. 집성제로 인하여 고성제가 생긴 것입니다. 우리의 탐진치가 괴로움을 창조한 것입니다. 우리 스스로 괴로움을 만들어 냈다고 하는 이 집성제는 매우 중요한 의미가 있습니다. 괴로움이 외부로부터 온 것이 아니라...
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연재(30)심행의 언혼(중도의 神理)P102 2024.07.01해당카페글 미리보기
자는, 한자를 분리해보면, 집(⼧)안에 여자 여(女)자가 들어 있습니다. 그러니까 집안에 여자가 있으면 그 주위는 평안하게 된다는 것입니다. 남자의 남(男)자는, 밭(田)에서 힘(力)을 쓰는 글자입니다. 남자는 밖으로 나가서 논밭에서 일을 하고, 여자는...
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다석 류영모의 종교사상 2024.07.01해당카페글 미리보기
이 세 개 들어있습니다. 우리는 아침-점심-저녁으로 시간을 구분해서 살지만, 다석은 오직 ‘저녁’을 중심으로 살았습니다. 식사도 하루 중에서 저녁 한끼 만을 하는 1일 1식을 40년간 실천했습니다. ‘저녁의 참사람’이란 말은 저녁에 참을 먹는 사람...
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우실하 음악론 3장 2024.06.30해당카페글 미리보기
아시아에서는 한자문화권 음양오행의 사상에서는 5색으로 인지 ex) 오색찬란한 무지개 전국시대 때 기원전 4세기정도로 음양오행사상 완비, 체계화 그때부터 개화기 이전 약 2500년이상을 5색으로 인지 음양오행의 사유체계의 산물 그 한참 이전에는 북방...