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TV선 친근했고 무대선 묵직했다... 70년 외길 연극배우 오현경 별세 2024.03.02해당카페글 미리보기
떠나셨네요..... 진정한 연극인이셨는데.... 진심으로 삼가 명복을 빕니다. 답글작성 1 0 동방역정 2024.03.02 01:10:28 늘 종경, 해오던 선배님, 극락왕생하십시오 답글작성 1 0 beach 2024.03.01 23:14:53 좋은 연기자였습니다. 평화롭게 잠드소서. 답글...
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힘들고 험악한 진흙탕 길 중생은 그 길을 가는 불쌍한 존재다. 2024.03.02해당카페글 미리보기
가는 고독한 인생길을 걸어가는 나그네들이여, 어느 세월에 윤회의 종착지에 도착하여 고단한 여정을 풀 것인가요! 예장종경 선사는 노래합니다. "구름 걷힌 가을 하늘 달이 못에 도장을 찍었네, 그지없는 물에 비친 달빛 누구에게 말해줄까. 하늘과 땅을...
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[692 / 717] 쪽 2024.03.02해당카페글 미리보기
있지만 모두 일심(一心)의 종지를 가리키는 것이어서 끝내 식(識)을 벗어나는 문장은 없다. 한 마디 말을 건네도 모두가 종경(宗鏡)에 돌아가고 종횡으로 법계(法界)에 두루하면서 모두가 이 해석과 같아진다. 마치 묘법연화경(妙法蓮花經)이라고 일컫는...
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[696 / 717] 쪽 2024.03.02해당카페글 미리보기
三乘)이 지해(知解)를 말하면서도 수행(修行)이 아님과 같고 사람의 이름을 말하면서도 그 사람을 모르는 것과 같다. 만일 이 종경(宗鏡)인 일승의 도리를 말하면 그대로가 수행이요 그대로가 지해이니, 마치 그 얼굴을 보면 그의 이름을 말하지 아니해도...
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[705 / 717] 쪽 2024.03.01해당카페글 미리보기
위하여, ‘저 세계 안으로부터 왔다’고 말한다. 또 미혹함으로부터 깨쳐 들음을 밝히기 때문에 ‘왔다’고 말한다. 그러므로 종경(宗鏡) 안에 들어가면 도리로 보아 배움은 끊어야 한다. 백 사람[百氏]의 학설은 한 분의 가르침으로 밝힐 수 있고, 온갖...
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[708 / 717] 쪽 2024.03.01해당카페글 미리보기
일체종지라고 하지 못할 것입니다.’” 그러므로 알라. 만 가지 법은 모두가 남이 없음[無生]에 모이며 천 갈랫길은 모두가 종경(宗鏡)으로 돌아간다. 선덕(先德)이 이르기를 “이제 부처님의 세 가지 몸[三身]과 열 가지 바라밀[十波羅密]로부터 보살의...
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[709 / 717] 쪽 2024.03.01해당카페글 미리보기
자취라고 한다. 지금은 대부분이 방편과 언교(言敎)의 자취에 집착하여 한 마음인 정의(正義)의 근본을 잃었다. 그러므로 종경(宗鏡)에서 보이는 바는 모두가 자취를 찾고 근본을 얻게 하는 것이니, 비록 글[言詮]을 두루 이끌어서 은근하고 자세히 설명...
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[710 / 717] 쪽 2024.03.01해당카페글 미리보기
사람은 글을 설명하면 뜻을 안다”고 했다. 만일 글을 설명할 때에 뜻을 알 수 있으면 법을 보고 마음을 알 것이니, 비로소 종경(宗鏡) 안에 들어가 단박에 의심이 녹으리라. 그렇다면 천안(天眼)으로써 보지 아니하여도 시방세계를 꿰뚫어 보고, 천이...
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[711 / 717] 쪽 2024.03.01해당카페글 미리보기
성품이 없으며 이 모두는 빈 것으로써 빈 것을 받아들인 것인데 무슨 기특할 것이 있는가”라고 했다. 그러므로 알라. 아직 종경(宗鏡)에 들지 못하면 망정(妄情)과 망견(妄見)을 잊기 어려워서 크고 작은 것을 모진 데[方隔]서 구분하며 보고 듣는 것을...
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Re: 내탁황기탕(內托黃芪湯)B 2024.02.28해당카페글 미리보기
정도가 출(出)하였다. 다시 보제(補劑)를 가하여 1개월 정도 하니, 나았느니라. 어떤 남자(男子)가 부골저(附骨疽)를 환(患)하여 종경(腫硬) 발열(發熱)하고 골통(骨痛) 근련(筋攣)하며, 맥(脈)이 삭(數)하면서 침(沈)하였다. 당귀염통탕(當歸拈痛湯)을...