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광주전남 출석부 올립니다 2월 29일 2024.02.29해당카페글 미리보기
다섯번째는 고종명(考終命)으로 일생을 건강하게 살다가 고통없이 평안하게 생을 마칠 수 있는 죽음의 복(福)을 말했다고 합니다...이처럼 큰 행복으로 여겼던 이 오복(五福)을 염원하기 위해 새 집을 지으면서 상량(上梁)을 할 때는대들보 밑에다가 응천...
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진도씻김굿 2024.02.27해당카페글 미리보기
안당은 집의 최고신인 성주신에게 굿을 하게 된 내력을 아뢰고, 성주신을 청해 들이는 거리다. 여기서 모셔지는 성주신은 집안의 평안과 부귀를 관장하는 것으로 믿어지는 신격이다. 이외에도 조상·지신·조왕·삼신·철룡 등도 청배되며, 이들 모두 가택...
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각성씨의 시조 설명1-각문인물-10 2024.02.18해당카페글 미리보기
安氏) 평안안씨는 2000년 인구조사에 의하면 전국에 554가구 2,261명이 거주하는 것으로 조사된 성본이다. 이 성본은 조선조(朝鮮朝)에 발간된 증보문헌비고에 기록이 없고 조선조 이후에 신설된 성본으로 시조와 연원은 알려지지 않고 있다. 평택안씨...
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각성씨의 시조 설명1-각문인물-10 2024.02.18해당카페글 미리보기
安氏) 평안안씨는 2000년 인구조사에 의하면 전국에 554가구 2,261명이 거주하는 것으로 조사된 성본이다. 이 성본은 조선조(朝鮮朝)에 발간된 증보문헌비고에 기록이 없고 조선조 이후에 신설된 성본으로 시조와 연원은 알려지지 않고 있다. 평택안씨...
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각성씨의 시조 설명1-각문인물-10 2024.02.18해당카페글 미리보기
安氏) 평안안씨는 2000년 인구조사에 의하면 전국에 554가구 2,261명이 거주하는 것으로 조사된 성본이다. 이 성본은 조선조(朝鮮朝)에 발간된 증보문헌비고에 기록이 없고 조선조 이후에 신설된 성본으로 시조와 연원은 알려지지 않고 있다. 평택안씨...
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5: 1-7 어떤 열매를 맺었는가? 2024.02.15해당카페글 미리보기
나사로의 집에서 유하시고 예루살렘 성으로 들어가시던 길이었습니다. 예수님께서 다소 시장하시어 잎사귀가 있는 무화과를 향해 가셨습니다. 그런데 그 무화과에는 열매가 없었습니다. 잎사귀만 그럴 듯하게 나 있었습니다. 물론 그때는 무화과가 열매를...
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7: 10-18 동정녀 탄생의 신비 2024.02.15해당카페글 미리보기
그런 집에 심방 갈 때는 기도를 많이 하고 떠나게 됩니다. 엘리멜렉 일가가 모압으로 이주한 것은 그 것보다 더 좋지 않은 일이었습니다. 이스라엘과 모압은 전통적으로 사이가 나빴습니다. 이런 모압 지방에 가서 산다는 것은 위험과 천대를 각오한 일...
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현대시조와 불교] ④ 산업화 시대와 불교시조의 서정화 2024.02.14해당카페글 미리보기
안식처와 평안을 주었다. 살펴볼 시조시인들은 나름대로의 심미적 불안감을 불교에 투사하면서 시 의식을 가다듬었고, 암울했던 1970년대를 건너가고 있다. 먼저 산업화 시대에 사찰을 소재로 불교적 사유를 드러낸 대표적 시조시인으로 김원각(1941~2016...
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연양군 이후백 신도비명 병서(延陽君 李後白 神道碑銘 幷序) 2024.02.13해당카페글 미리보기
를 평안 관찰사로 삼으니, 곧 떠나려고 하는데 문성공(文成公) 이 선생이 조정에 말하기를, “이모와 김계휘 두 사람은 조정을 떠나서는 안 됩니다.”라고 하였다. 이에 차자(箚子)를 올려 이르기를, “이모와 김계휘는 전장(典章)에 밝고 시무(時務)에...
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같이살기 운동을 일으키자. 함석헌 2024.02.11해당카페글 미리보기
마음의 평안을 보이다 죽도록 하는 것이 어질고 아름답지 않을까? 그러면 죽어도 그 혼이 살아날 수 있지만 그렇지 않고 더럽게 서로 싸우다 죽으면 정말 멸망이요, 살아난다 해도 영혼이 되지 못하고 모진 귀신이 되고 말 것이다. 그러므로 우리는 나라...