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가톨릭 장례와 제례의 올바른 이해 (6) 2023.12.10해당카페글 미리보기
예수회는 조상 숭배와 공자공경을 중국문화 의식으로 인정하고 효도와 존경의 표시로 관대하게 해석했습니다. 그러나 도미니코회와 프란치스코회는 이런 행위를 천주교 교리에 어긋나는 미신적인 우상숭배로 보고, 교황청에 문제점을 제기해 의례 논쟁을...
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가톨릭 장례와 제례의 올바른 이해 (6) 2023.12.09해당카페글 미리보기
예수회는 조상 숭배와 공자공경을 중국문화 의식으로 인정하고 효도와 존경의 표시로 관대하게 해석했습니다. 그러나 도미니코회와 프란치스코회는 이런 행위를 천주교 교리에 어긋나는 미신적인 우상숭배로 보고, 교황청에 문제점을 제기해 의례 논쟁을...
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원죄 없이 잉태되신 성모 마리아(Immaculata conceptio) 2023.12.08해당카페글 미리보기
유럽 전체 로 확산. o 마리아가 원죄 없이 잉태되었다는 교리를 두고 신학자들 간에 논쟁과 무염시태를 반대하는 도미니코회와 이를 옹호하는 프란치스코회 간에 대결이 거세어지자, 처음 에는 중립을 유지한 채 관망만 하던 교황청이 교회의 평화를 위해...
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원죄 없이 잉태되신 동정 마리아 대축일(12월 8일) 2023.12.08해당카페글 미리보기
둔스 스코투스(+ 1308)는 처음부터 원죄에 물들지 않았다는 ‘무염시태’를 주장했다. 이는 도미니코회와 프란치스코회 간 오랜 논쟁 거리였다. 도미니코회의 입장에서는, 성모님을 원죄에서 제외시키는 것은, 인간이면 누구나 십자가를 통한 예수님의...
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가톨릭 장례와 제례의 올바른 이해(6) 2023.12.08해당카페글 미리보기
예수회는 조상 숭배와 공자공경을 중국문화 의식으로 인정하고 효도와 존경의 표시로 관대하게 해석했습니다. 그러나 도미니코회와 프란치스코회는 이런 행위를 천주교 교리에 어긋나는 미신적인 우상숭배로 보고, 교황청에 문제점을 제기해 의례 논쟁을...
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가톨릭 장례와 제례의 올바른 이해 (6) 2023.12.06해당카페글 미리보기
예수회는 조상 숭배와 공자공경을 중국문화 의식으로 인정하고 효도와 존경의 표시로 관대하게 해석했습니다. 그러나 도미니코회와 프란치스코회는 이런 행위를 천주교 교리에 어긋나는 미신적인 우상숭배로 보고, 교황청에 문제점을 제기해 의례 논쟁을...
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가톨릭 장례와 제례의 올바른 이해(6) 2023.12.06해당카페글 미리보기
예수회는 조상 숭배와 공자공경을 중국문화 의식으로 인정하고 효도와 존경의 표시로 관대하게 해석했습니다. 그러나 도미니코회와 프란치스코회는 이런 행위를 천주교 교리에 어긋나는 미신적인 우상숭배로 보고, 교황청에 문제점을 제기해 의례 논쟁을...
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브뤼기에르 소蘇 주교 시복 추진 제1차 심포지엄. 제5주제 2023.12.04해당카페글 미리보기
함께 여행할 선교사들을 만나 함께 다음 행선지를 정한 것으로 보인다. 바로 그곳은 복건(福建, Fokien)대목구장 스페인 도미니코회의 카르페나 디아즈(R.J. Carpena Díaz, 1760~1849) 주교가 있는 곳이었다. 브뤼기에르 주교는 이후 디아즈 주교에게...
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브뤼기에르 소蘇 주교 시복 추진 제1차 심포지엄, 제3주제 2023.12.04해당카페글 미리보기
신부 6명이었는데, 그중 중국인 신부가 3명이었다. 건륭 후기였던 1780년 이후 사천 지역에서는 파리외방전교회, 라자로회, 도미니코회 선교사들이 선교 활동을 했는데, 당시 중국인 신부가 33명이었다. 또한 1804년에 18명의 중국인 신부가 있었지만...
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브뤼기에르 소蘇 주교 시복 추진 제1차 심포지엄. 제2주제 2023.12.04해당카페글 미리보기
원래 포교성성 대표부는 광동성 광주에 있었다가 1732년에 마카오로 이전하였다. 그리하여 1732년부터 1776년까지 도미니코회 수도원 내에 대표부를 두고 활동하였다.8) 1776년에 잠시 광주로 다시 돌아갔다가 1787년에 마카오로 와서 정착하였다. 하지만...