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보살선계경_1.18. 삼십칠조도품(三十七助道品) 2024.07.03해당카페글 미리보기
性)이란 보살마하살이 자신이 지은 법이 아님을 스스로 알고 나쁜 과보[惡報]를 두려워하여 부끄러운 마음이 드는 것이며, 인연이란 보살이 자신이 지은 악에 대하여 남들이 알까 저어해서 부끄러운 마음을 내는 것이다. 성참괴(性慙愧)는 보살성(菩薩性...
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보살선계경_1.17. 공양삼보품(供養三寶品) 2024.07.03해당카페글 미리보기
無緣)이란 중생상과 법상(法相)을 버리고 자심(慈心)을 증장하는 것이다. 이것을 무연이라 한다. 자심 이외의 나머지 세 가지 무량심에 있어서도 역시 이와 같다. 보살마하살이 만일 중생으로 인하여 무량심을 닦을 경우, 이런 마음이 외도(外道)와 다르지...
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보살선계경_1.13. 정진품(精進品), 정진 바라밀 2024.07.03해당카페글 미리보기
붙들어 보호하기 위한 것이며, 중생을 이롭게 하는 것이며, 중생에게 무상도(無上道)를 얻게 하는 것이며, 전도(顚倒)를 깨뜨리는 것이다. 이러한 성정진으로 해서 신(身)ㆍ구(口)ㆍ의(意)의 삼업(三業)이 선해진다. 이것을 성정진이라 한다. 2) 일체정진...
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6권3장: 이데올로지(L’idéologie) 2024.07.03해당카페글 미리보기
무매개적 관찰을 환원분석의 다소 자의적인 결과들에 대립시키는 경향성이 있다. 다음을 주목할 수 있을 것이다. 즉 트라시 자신의 이 경향은 그의 친구 카바니스(Cabanis)의 경향성과 비슷하다. 카바니스는 우리의 판단과 성향에 관한 신체[물리적인 것...
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양신(養神) 출신(出神)할 때, 양신 상태, 양신 후 육체에 축기(築氣) / 칠통 조규일 2024.07.03해당카페글 미리보기
明)이란 실체가 함께 하나가 되어. 즉 합일됨으로 해서 자등명의 빛을 신(神)으로 하여금 시방을 비추게 된 것 같다. 양신(養神) 출신(出神)할 때, 양신 상태, 양신 후 육체에 축기(築氣) / 칠통 조규일 그림(13) 몸통을 나간 것을 끈을 당겨서 몸통 안에...
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[능엄경 104강] 육식의 원통공부 2024.07.03해당카페글 미리보기
부축하고 보호하며 몸을 편안하게 하고 마음을 위로하여 그들로 하여금 보현행을 성취하게 합니다. 부처님께서 원통의 원인을 물으시니, 제가 진리를 깨달은 근본적인 원인을 말씀드리면, 마음으로 듣는 것을 완전히 익혀서, 중생의 생각을 분별하는 지혜...
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大方廣佛華嚴經 팔십권본 제 七十三 권 2024.07.02해당카페글 미리보기
받고 보호해 가지기도 또한 그렇게 하였으며, 이러한 모든 부처님 처소에서 이 해탈문을 닦아 익혔으며, 다시 한량없는 해탈의 방편을 얻었노라. 이때 모든 중생을 구호하는 밤 맡은 신이 이 해탈의 뜻을 거듭 펴려고 선재동자에게 게송을 말하였다. 그대...
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독립전쟁18 - 중남미 마야문명의 과테말라와 온두라스등! 2024.07.02해당카페글 미리보기
움직임을 관찰해 한자(漢字)로 기록하고 누적된 자료 를 검토해 달력을 만들면서 음력 1월 1일을 춘제로 쇠었으니 이 설날이 이웃나라로 전파되었다는 것이라? 중국의 연호 대신에 조선의 독자적인 연호를 쓰고.... 1894년 청일전쟁에서 무력하고 비겁한...
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의인의 길(잠2:19~20) 2024.07.02해당카페글 미리보기
義人)이란 하나님을 경외하고, 그 말씀을 순종하며 악에서 떠난 자(악을 멀리하는자)들을 뜻한다(욥1:9, 겔14:14). 이런 사람들은 다 인격적으로 죄가 없고 성품이 깨끗하고 정직한 사람을 말하는 것이 아니라 신분적으로 하나님께서 죄 없다고 인정하여...
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백두산 1일차(24. 6. 25/화) 인천 ~ 심양 ~ 집안 ~ 통화이동/광개토대왕비 & 능, 장수왕릉, 압록강 2024.07.02해당카페글 미리보기
비문을 보호하기 위해 사방을 유리로 막아 놓아서 자세히 관찰하긴 어렵다. 먼발치에서 바라보는 광개토 대왕릉비는, 인위적으로 다듬어 규격이 딱 떨어지는 비석이 아니라 더 웅장하고 자유로운 기개가 돋보인다. 그 자연스러운 형태에서 고구려인들의...