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보살영락경_38. 정거천품[4], 끊음 없는 법을 굴리는 총지ㆍ성현 여래의 변재 2024.07.30해당카페글 미리보기
나가고 들어가는 숨[出入息]을 세는 것은 안으로 스스로 뜻을 거두어 잡기 때문이며, 가지가지 보살의 12연기(緣起)는 스스로...이와 같이 천자야, 보살마하살은 여러 가지 법의 불가사의를 관찰하여 온갖 자취를 깨끗이 해서 일체지(一切智)에 응하고, 한...
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보살영락경_38. 정거천품[2], 법의 제일의변ㆍ청정한 법ㆍ걸림 없는 청정한 도의 근본ㆍ상지멸 등 2024.07.30해당카페글 미리보기
사람이 뜻이 원하는 바를 모두 이루어, 저 5신통(神通)을 얻고서 또한 ‘나는 지금 생각하는 바를 모두 다 이루었다’라는 생각을 짓지 않는 것처럼, 보살도 또한 마찬가지이니라. 마치 뛰어난 재주를 가진 사람[工巧人]이 여섯 가지 재주를 잘 알아서...
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사주학 과학 1. 무극에서 태어난 우주 2024.07.30해당카페글 미리보기
호킹 박사등의 가설에 따르면 우주가 태어난 순간에 더욱 불가사의한 일이 일어난 것으로 보인다. 우주가 태어나기전 요동의...바뀐다는 것은 필연적으로 어떤 기묘한 시간이 흐르고 있었다는 뜻이 된다. 그 시간은 우리의 일상생활에서 흐르는 시간과는...
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보살영락경_35. 석제환인문품(釋提桓因問品), 환술 같은ㆍ허깨비 같은 삼매 등 2024.07.30해당카페글 미리보기
바 없고 교화하여도 교화한 바가 없어서, 모두 공하고 모두 적적하여 다시 나고 멸함이 없느니라. 왜냐하면, 요술 같은 정의 뜻 정수삼매[如幻定意正受三昧]는 매우 깊고 미묘하여서 그 끝이 없고 요술 같음[如幻]의 경계는 불가사의니라. 오직 보살마하살...
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보살영락경_34. 청정품[2], 청정하고 청정하지 않은 것을 잡아 지녀서 수행한다면 2024.07.30해당카페글 미리보기
부처님의 뜻은 광대하고 공의 지혜도 다르지 않으니 피차(彼此)가 함께 성취하여 모두 해탈문으로 돌아가네. 뭇 지혜의 근문(根門)이 깨끗함은 여러 부처님이 찬탄하시는 바이니 생각 끊어서 뭇 상념 없애면 온갖 지혜의 말을 갖추리라. 여러 부처님의...
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보살영락경_33. 삼세법상품(三世法相品)[1] 2024.07.30해당카페글 미리보기
삼야삼불지에 이르기까지 모두 3세의 한량없고 제한 없는 불가사의의 온갖 행이 나아가는 바가 있어서 명호를 받는 것입니까...바를 분별하심을 널리 알고자 한다면, 이제 마땅히 낱낱이 그 뜻을 펴서 연설하리라. 믿음의 경지[信地], 봄의 경지[見地...
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보살영락경_31. 공양사리품(供養舍利品)[1], 법신ㆍ색신ㆍ전신사리 2024.07.30해당카페글 미리보기
광대하고 불가사의해서 벽지불이 미칠 바가 아니요, 온갖 법은 스스로 그러해서 나고 멸함이 없거늘, 어떻게 나고 멸함이 없는 법 가운데에 세 가지 도와 3승이 있으랴?’ 이때에 장로 수보리가 곧 자리에서 일어나 옷을 가지런히 바로잡고는 오른쪽 어깨...
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보살영락경_29. 현성집품(賢聖集品), 6바라밀의 청정함ㆍ여래의 몸ㆍ중생의 6바라밀ㆍ갖가지 법문 등 2024.07.30해당카페글 미리보기
있으니, 보살로서 이 법문을 얻은 이는 행하는 온갖 법이 불가사의하고, 다시 여래의 선정[如來禪定] 법문이 있으니, 보살로서...보살로서 이 법문을 얻은 이는 뭇 소원을 갖추어서 뜻의 상념을 영원히 없애며, 다시 변화하는[變化] 법문이 있으니, 보살...
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보살영락경_28. 무단품(無斷品), 법의 불가사의를 행함ㆍ6바라밀의 불가사의 법을 닦음 등 2024.07.30해당카페글 미리보기
선남자나 선여인이 이 다섯 가지 법을 닦아서 스스로 영락한다고 이르느니라.” [다섯 가지 법의 불가사의를 행함] 부처님께서 다시 등행보살에게 말씀하셨다. “만일 어떤 선남자나 선여인이 처음 뜻을 발하면서부터 보살도를 행하는데 마땅히 다섯 가지...
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보살영락경_27. 정지제구품(淨智除垢品), 갖가지 삼매ㆍ공덕의 업 2024.07.30해당카페글 미리보기
중생이란 상념이 없고, 보살의 도를 행하면서도 근본 뜻을 잃지 않고, 갖가지 원을 갖추어서 덕행이 충만하며, 수기를 받아 마음...어떤 선남자나 선여인이 대승행(大乘行)의 근본인 불가사의하고 깊고 그윽한 곳간[藏]을 분별하고 사유하려면, 먼저 정의...