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장례절차 전통 • 현대식 장례 2012.09.09해당카페글 미리보기
불교 49재 천주교 100일제 등 전 통 장 례 治裝(치장) 토지신께 고사. 묘역조성. 공덕기록한 지석 표식. 풍수고려 지관 遷柩(천구) 발인전날 아침 ☞朝奠. 영구사당 옮기고 ☞奠. 영여를 대청으로 ☞夕奠. 영구를 상여에 ☞遣奠 發靷(발인) 出喪. 發靷祭...
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喪葬禮(상장례) 2011.10.16해당카페글 미리보기
평토제 축문을 읽는다. 그 동안 상제들은 재배를 하며 곡을한다. 4. 반우(返虞) 평토제가 끝나면 상제 중에 한 사람만 남아서 뒷일을 지켜보도록 하고 나머지 상제들은 신주를 요여(腰輿)에 모시고 집으로 돌아온다. 이것을반우(返虞)라 한다. 상제들은 집...
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한국인의 생사관에 대한 전통적 이해 2011.02.26해당카페글 미리보기
천도재나 49재도 불교의 윤회설에 입각해서 행하는 것이라기 보다는 죽은이를 위로하는 유교의 제사와 크게 다르지 않는 것처럼 보인다. ㄴ) 유교적 이해 한국인의 생사관에 대한 철리적 이해 가운데 현재까지도 부분적이지만 영향을 미치고 있는 것은...
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2003 지산 산행기 2011.01.29해당카페글 미리보기
말하는 49재(齋)는 돌아가신지 49일 만에 유족이 몸과 마음을 깨끗이 하여 상복을 입는다는 뜻. 10:00 마치터널 지나 천마휴게소 건너편 육교 옆 하차. 우비 우산착용하고 등산출발. 경춘선 철로 건너서 북쪽으로 천마산 봉우리를 보면서 진행. 엘크(elk...
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전통예절에 관한 묻고 답하기 사례모음 2010.12.05해당카페글 미리보기
뜻입니다. 축문(祝文)에 있어 어느 서식이나 다 좋습니다만 대(代)에 있어서는 선조(先祖)와 후세에게나 다 쓰는 것이므로 항용 대수(代數)로 합니다. ▶ 세(世)와 대(代)의 구분입니다. 족보에 있어서 시조로부터 몇 대 손이 맞습니까? ▷ 세(世)는 하나...
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제주시의 무형문화재 2010.11.11해당카페글 미리보기
갓을 쓰기 전에 머리카락이 흘러내리지 않도록 하기 위해 말총으로 엮어 만든 일종의 머리띠로, 고려말·조선초부터 만들어지기 시작하였다. 이러한 망건을 만드는 기술과 그 기술을 가진 사람을 망건장이라고 한다. 본래 한국에서 발달되어 중국에까지...
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제사상 차리는법 2010.08.12해당카페글 미리보기
등을 쓰기도 하며 청장(간장) 침채(동치미,겨울철)는 그 다음에 올린다. 3. 탕을 놓는 줄(그림의 3번 줄); 대개는 3탕으로 육탕(肉湯 ;육류 탕), 소탕(素湯 ;두부,채소류 탕), 어탕(魚湯 ;어류 탕)의 순으로 올리며, 5탕으로 할 때는 봉탕(닭,오리탕...
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축문 쓰는 법 2010.08.12해당카페글 미리보기
한글로 쓰기도 합니다.축문의 규격은 가로 24cm, 세로 36cm 의 깨끗한 백지에 씁니다. 벼슬이 있을 때의 호칭은 지방을 쓸 때와 같습니다. 學生대신에 관직명으로, 그 부인은 孺人(유인)대신에 貞敬夫人(정경부인)등을 씁니다. 명절에 지내는 차례에는...
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명절차례 시연법회 2008.09.13해당카페글 미리보기
이에게 49재(齋) 등 제사를 지낼 때 집전하는 의식인 시식(施食)의범을 차례에도 그대로 적용해왔다. 그렇기 때문에 일반인 뿐 아니라 스님이나 불자들도 불교에는 차례의식이 없다고 알게 된 것이다. 그러다 보니 기자가 불교 차례의식을 찾아 볼 수도...
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관혼상제 2008.03.24해당카페글 미리보기
祭 축문쓰는 법과 山神祭에 대하여 ? ◐ (1) 成服禮란 주상, 주부 이하 모든 복인들이 슬픔에 젖어 아직 서로 조문하지 못했으므로 비로소 정신을 가다듬고 각기 정한 상복을 입은 뒤에 서로가 服人이 된 것에 대해 인사하는 禮이지, 죽은이에게 제사...