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노자 도덕경원본과 해설 2011.05.21해당카페글 미리보기
自然(도법자연) : 도는 <스스로 그러함>을 본받는다 26. 重爲輕根(중위경근) : 무거운 것은 가벼운 것의 뿌리이다 靜爲躁君(정위조군) : 조용한 것은 조급한 것의 주인이다 是以聖人終日行(시이성인종일행) : 그러므로 성인은 하루 종일 다닐지라도 不離...
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道德經 -德田, bhjang3- 원문,독음,번역문 2011.05.16해당카페글 미리보기
천법도, 도법자연. 혼돈하여 하나가 된 그 무엇이 천지가 생기기 이전부터 존재해 있었다. 그 것은 고요하여 소리도 없고, 아득하여 모양도 없고 어느 것에도 의존하지 않고, 어느 것으로도 변하지 않으며 삼라만상에 두루 나타나 잠시도 쉬는 일이 없다...
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자연 명상음악과 도덕경 2011.05.15해당카페글 미리보기
自然(도법자연) : 도는 <스스로 그러함>을 본받는다 26. 重爲輕根(중위경근) : 무거운 것은 가벼운 것의 뿌리이다 靜爲躁君(정위조군) : 조용한 것은 조급한 것의 주인이다 是以聖人終日行(시이성인종일행) : 그러므로 성인은 하루 종일 다닐지라도 不離...
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노자 도덕경 1장-81장 까지 2011.04.30해당카페글 미리보기
천법도, 도법자연. 혼돈하여 하나가 된 그 무엇이 천지가 생기기 이전부터 존재해 있었다. 그 것은 고요하여 소리도 없고, 아득하여 모양도 없고 어느 것에도 의존하지 않고, 어느 것으로도 변하지 않으며 삼라만상에 두루 나타나 잠시도 쉬는 일이 없다...
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노자의 도뎍경 전문 2011.04.26해당카페글 미리보기
천법도, 도법자연. 혼돈하여 하나가 된 그 무엇이 천지가 생기기 이전부터 존재해 있었다. 그 것은 고요하여 소리도 없고, 아득하여 모양도 없고 어느 것에도 의존하지 않고, 어느 것으로도 변하지 않으며 삼라만상에 두루 나타나 잠시도 쉬는 일이 없다...
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노자 도덕경 원문과 해석 2011.04.26해당카페글 미리보기
自然(도법자연) : 도는 <스스로 그러함>을 본받는다 26. 重爲輕根(중위경근) : 무거운 것은 가벼운 것의 뿌리이다 靜爲躁君(정위조군) : 조용한 것은 조급한 것의 주인이다 是以聖人終日行(시이성인종일행) : 그러므로 성인은 하루 종일 다닐지라도 不離...
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노자 도덕경 1장 - 81장 까지 2011.04.11해당카페글 미리보기
천법도, 도법자연. 혼돈하여 하나가 된 그 무엇이 천지가 생기기 이전부터 존재해 있었다. 그 것은 고요하여 소리도 없고, 아득하여 모양도 없고 어느 것에도 의존하지 않고, 어느 것으로도 변하지 않으며 삼라만상에 두루 나타나 잠시도 쉬는 일이 없다...
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자연 명상음악과 도덕경 2011.03.17해당카페글 미리보기
自然(도법자연) : 도는 <스스로 그러함>을 본받는다 26. 重爲輕根(중위경근) : 무거운 것은 가벼운 것의 뿌리이다 靜爲躁君(정위조군) : 조용한 것은 조급한 것의 주인이다 是以聖人終日行(시이성인종일행) : 그러므로 성인은 하루 종일 다닐지라도 不離...
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법화경의 방편: 고집멸도와 수지독송해설서사 (한창희 박사 해설서사) 2011.02.27해당카페글 미리보기
수도법’이 법화경 전체에 흐르는 수행이라고 주장하지만, 이 중에서 ‘수지독송해설서사’만 뽑아서 ‘법화경의 가피를 받는 수행법’이라고 부르겠습니다. 다음 절에서는 바로 이 ‘수지독송해설서사’라는 ‘법화경의 가피를 받는 수행법’에 대해서...
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맹자(孟子)-離婁章句上(제1장-28장) 2011.02.18해당카페글 미리보기
시위도법)이라 程子(정자)이 嘗言爲政(상언위정)에 須要有網紀文章(빈요유강기문장)이니 謹權審量(금권심량)과 讀法平價(독법평가)를 皆不可闕(개불가궐)이라 하고 而又曰有關雎麟趾之意然後(이우왈유관저인지지의연후)에 可以行周官之法度(가이행주관지법...