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누가 정말 생명을 이해할까 2024.04.09해당카페글 미리보기
진정한 역사적 근원으로서의 창시 조사는 조조(曹操) 부자였습니다. 이것은 청년 학우들에게 일러주는데, 일백 년 동안에 써져 나온 중국 철학사들은 모두 그리 신뢰할 수 없고 모두 또 문제가 있습니다. 이제 장자 원문을 다시 보겠습니다. 장자강의에서
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소렌 키에르케고르의 실존주의 2024.04.09해당카페글 미리보기
강의의 소재로 삼을 것이다"라고 기록해 놓았다. 이렇게 키에르케고르는 완전한 체계를 갖추지 않은 그의 사상을 통해 철학사적인 의의를 갖는다. 실존주의란 인간의 구체적인 삶 자체를 문제로 삼으며, 그 삶이란 항상 변화무쌍한 것이기 때문이다. 우리...
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‘나’와 ‘세상’을, 시대와 사회와 역사를 보는 눈 : “통찰력” 2024.04.09해당카페글 미리보기
이데아론’ 자체가 이미 ‘신’을 창조할 수 있게, 그런 걸 정당화할 수 있게 해주는 것 아닐까요? 오죽했으면 “서양 철학사 2,000 년은 플라톤의 각주다” 그렇게 말하겠습니까? 이 말도 통찰이겠지요? 저렇게 마무리 비슷하게 한답시고 했으면서 또...
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불교의 공(空)사상과 노자사상의 비교 / 이병욱 2024.04.09해당카페글 미리보기
저서로는 《천태사상연구》(경서원, 2000년), 《고려시대의 불교사상》(혜안, 2002년), 《에세이 불교철학》(운주사, 2003년), 《인도철학사》(운주사, 2004년), 《천태사상》(태학사, 2005년) 등이 있다. 현재 고려대, 강원대, 중앙승가대 강사로 있다...
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4.9.tue(7) 맑음 훔치는 공부 (비트겐 슈타인) 2024.04.09해당카페글 미리보기
1. 서양 철학사를 2년동안 붙들고 있는데 끝났다 싶으면 또 나오고,언더스텐인가 싶으면 아니고, 승질을 슬슬 건드리면서 지혜의 향연이 펼쳐지고 있어 당근인지 채찍인지 당최 모르겠습니다. 마른 기침 때문에 기어이 외과까지 찾아갔는데 3년 동안...
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5권6장, 몽테스키외(Montesquieu, 1689- 1755) 2024.04.09해당카페글 미리보기
철학사(Histoire de la philosophie), 브레이어(Bréhier, 1876—1952) - 제5권. 18세기, Le XVIIIesiècle273-506 제06장, 초기 시기(1700-1740) (연속): 몽테스키외 - Première Période (1700-1740) (suite): Montesquieu. 330-337. 1절 법률들의 자연...
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“목소리, 행동, 얼굴마저 다정한 사람이 좋아요.” 선배들의 사랑둥이가 되고 싶은 🩷이예슬 학우🩷를 소개합니다! 2024.04.09해당카페글 미리보기
막 마라탕이랑 탕후루 먹으러 가자고 하실 수도 있어. 예슬 : ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 아.. 그럼 양해림 교수님. 내가 서양 철학사를 좋아해서! 강의는….(예슬아 지켜줄게) 서양 철학을 좋아해서 같이 식사하면서 서철 얘기를 하면 좀 즐겁지 않을까 생각했어...
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4월의 독서일지(1) : 봄(春), 집근처 산(山)에 오르듯 2024.04.09해당카페글 미리보기
편견이 없는 지 싶어 <도스토엡스키, 지옥으로 추락하는 이들을 위한 신학>을, 서양철학을 영화로 읽는다는 제목에 눈길이 끌려 <영화로 읽는 서양철학사>를, 여성을 위한 관심의 일부로 <이제부터 아주 위험한 이야기를 하겠습니다>와 ‘박완서’ 선생의...
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쇠렌 키에르케고르(Søren Kierkegaard, 1813년~1855년) 2024.04.08해당카페글 미리보기
할 것은, 그러한 평가에는 분명히 시대착오적인 면모가 있으며, 키르케고르의 철학적 기획은 단순한 인간 중심주의 이상의 철학사적 의의가 있다는 것이다. 절대적인 필연성의 지배에 대하여 개인의 가능성을 모색한 것, 그것이 『죽음에 이르는 병』의...
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노자 [89,끝] 참고문헌-도교사상-1 2024.04.08해당카페글 미리보기
1983) 타키가와카메타로(瀧川龜太郞). 1865. 사기회주고증(史記會注考證). 문사철출판사(1993) 풍우란(馮友蘭). 1947. 중국철학사(中國哲學史). 상무인서관 필원(畢沅: 1730∼1797). 노자도덕경고이(老子道德經考異). 무구비재속편 해동(奚侗: 1876∼1936...