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義의 십자가 2019.01.08해당카페글 미리보기
대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내니 하나님의 보시기에 좋았더라(창1:12) “주야(晝夜)를 주관(主管)하게 하시며 빛과 어두움을 나뉘게 하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라” (창1:18) “하나님이 큰 물고기와 물에서 번성(蕃盛)하여 움직이는 모든...
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심방 시 상황별 성경 말씀 2019.01.04해당카페글 미리보기
7:60) 본향에 가는 것임(히 11:16) 육신의 수고가 끝남(계 14:13) 3.부모(노인)의 별세 세상의 나그네길의 험악함(창 47:9) 장수 후의 별세는 곡식결실과 같음(욥 5:26) 세상 생활은 괴로움 뿐(욥 14:1-2) 빠른 세월은 수고로울 뿐(시 90:10) 육신의 생애...
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평화경 -[098] 이상세계의 주역이 될 여성Ⅰp.916 2018.12.22해당카페글 미리보기
가치의 심으로 최고의 귀한 자리에 세워 놓은 것입니다. 참된 남자와 참된 여자와 하나님이 참사랑을 중심삼고 완전히 하나로 통일되는 데에서 우리의 인생관. 우주관. 신과 등 모든 문제가 해결의 실마리를 찾는 것입니다. 하나님의 참된 사랑은 투입하고...
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[정완영] <시조작법> 2018.12.17해당카페글 미리보기
바다의 심저에 가라앉아 있는 채 인양자(當路者)의 시선이 닿지 못하고 있는 것이 있다. 그것은 다름아닌 우리 정신의 본향, 우리 정성의 본류인 民族詩歌 [時調]다. 다시 말해 3章 6句에 갈무리되어 있는 민족혼의 내재율 3·4·3·4(초장), 3·4·3·4...
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SPECIAL 여행자의 방 - 청송의 밤, 오래된 방 / 여행 Q레이터가 까다롭게 고른 여행자의 방 2018.11.30해당카페글 미리보기
순간부터 날랜 것들은 모두 제 속도를 잃는다. 청송이 슬로시티로 지정되는 데 큰 몫을 한 덕천 마을은 청송 심씨의 본향이다. 청송 심씨는 조선시대 왕비 3명과 정승 13명을 배출한 가문이다. 조선 후기 만석꾼이었던 송소 심호택의 99칸 송소 고택을...
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정완영의 <시조작법> (퍼온글) 2018.11.28해당카페글 미리보기
바다의 심저에 가라앉아 있는 채 인양자(當路者)의 시선이 닿 지 못하고 있는 것이 있다. 그것은 다름아닌 우리 정신의 본향, 우리 정성의 본류인 民族詩歌 [時調]다. 다시 말해 3章 6句에 갈무리되어 있는 민족혼의 내재율 3·4·3·4(초장), 3·4·3·4...
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송소고택(가을 문학기행) 2018.11.20해당카페글 미리보기
송소고택(대구생활문인협회 가을문학기행시 들린곳) 경북 청송군 파천면 덕천리 176 국가민속문화재 제250호 이곳 덕천마을은 청송심씨들의 본향이다
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창녕에 갔더란다-대구문화관광해설사 이무열 2018.11.10해당카페글 미리보기
시의 본향에 다시 발목 빠트리고 싶은 모양이었다. 짧은 순간이었지만 긴 여운을 남긴 소리판을 접고 장소를 옮겨 화첩놀이의 흥취에 빠질 시간이 왔다. 진행을 맡은 김동원 시인이 화첩을 펼치고 미리 준비한 먹을 찍어 바둑판 화점 놓듯 일필휘지로 첫...
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저두사고향(低頭思故鄕) 2018.11.09해당카페글 미리보기
氏(씨)는 언덕 또는 제방(堤防), 氐(저)는 나중에 나무의 뿌리 밑은 楮(저), 물건의 밑은 底(저)라 나누어 쓰고, 低(저)는 키가 작은 사람을 나타냈다. 더 나중에는 사람에 한하지 않고 통틀어 낮다는 뜻을 低(저)라고 쓰게 되었다. ❷회의문자로 低자는...
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추로지향의 조율시이 2018.10.29해당카페글 미리보기
번성하고 씨가 통째로 하나로 절개와 순수한 혈통을 의미한다고 한다. 밤은 나무가 죽은 뒤에도 뿌리를 캐보면 처음 싹을 틔웠던...의미한다. 감은 열매가 열리지 않는 나무는 속에 검은 심이 없고, 열매가 열린 나무는 검은 심이 있다고 하여, 부모가...