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인(仁)이란? [퇴계 이황 선생, 1567년 《대학》진강(進講)에서] 2024.06.16해당카페글 미리보기
이른바 인(仁)인 것이다.” [퇴계 이황 선생, 1567년 선조즉위년 11월17일《대학》진강(進講)에서] 인(仁)이란? 그리고 서(恕)란? “‘인의예지(仁義禮智)가 성(性)의 사덕(四德)이나 인(仁)은 그중에서 으뜸이 된다. 옛사람이 말하기를 ‘인이란 것은...
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6주차 대학과 중용 토론 2024.06.15해당카페글 미리보기
중, ‘충서(忠恕)'는 자기 일을 충실히 다하는 것(忠)과 자기를 다하는 것을 미루어 다른 사람에게도 똑같이 역할을 다하는 것(恕)을 의미한다. 더하여 충서는 “내가 하기 싫은 것을 남이 시키면 싫듯, 자신도 남에게 싫은 일을 시키지 말아야 한다...
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조선시대 역대 송도. 강화. 광주(廣州). 수원. 춘천 유수 역임자 2024.06.15해당카페글 미리보기
송도 유수 068.宋贊 송도 유수 069.李遴 송도 유수 070.崔興源 송도 유수 071.李友直 송도 유수 072.柳永立 송도 유수 073.洪仁恕 송도 유수 074.李廷馨 송도 유수 075.盧稷 宣祖 癸巳(1593) 송도 유수 076.閔汝慶 宣祖 乙未(1595) 송도 유수 077.成壽益...
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조선시대 역대 전라도관찰사 역임자. 2024.06.15해당카페글 미리보기
己未(1559) 전라도 관찰사 224.沈守慶 明宗 庚申(1560) 전라도 관찰사 225.朴忠元 明宗 辛酉(1561) 전라도 관찰사 226.尹仁恕 明宗 壬戌(1562) 전라도 관찰사 227.李文馨 明宗 壬戌(1562) 전라도 관찰사 228.金德龍 明宗 癸亥(1563) 전라도 관찰사 229...
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조선시대 역대 강원도관찰사 역임자. 2024.06.15해당카페글 미리보기
明宗 壬子(1552) 강원도 관찰사 074.林億齡 明宗 癸丑(1553) 강원도 관찰사 075.鄭浚 明宗 甲寅(1554) 강원도 관찰사 076.尹仁恕 明宗 乙未(1555) 강원도 관찰사 077.沈守慶 明宗 丙辰(1556) 강원도 관찰사 078.吳祥 明宗 丁巳(1557) 강원도 관찰사 079...
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무비 스님의 금강경 핵심 강좌 2강 4부 대한불교조계종 부산연합회 2011.10.31 2024.06.14해당카페글 미리보기
주3)라, 하나로 통했다하는 ‘그 하나는 뭡니까?’하고 누가 옆에서 물으니까 ‘충서이이의(忠恕而已矣)’이라, 충(忠)과 서(恕), 충성하는 것과 용서하는 것 뿐이다. 그런데 이제 후대에 와선 충효라 그래요. 충효. 충과 효하는 것. 그것이 인생의 전부...
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공자(孔子/BC 552~BC 479) -4 2024.06.12해당카페글 미리보기
효제의 실천을 가르치고, 이를 인의 출발점으로 삼았으며, 또 충(忠) 즉, 성심을 중히 여겨, 그 옳고 곧은 발로인 신(信)과 서(恕)의 덕을 존중했는데, 이러한 내면성(內面性)을 중시하고 전승(傳承)한 것이 증자(曾子) 일파의 문인이다. 그러나 공자는...
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석담 이윤우 묘갈명 2024.06.08해당카페글 미리보기
官)이 되어 나갔다. 수성과 경성은 모두 수천 리 떨어진 변방이다. 鏡城。古石幕之墟。其俗雜胡羯。尤難治。公爲政以誠。善推恕。旣還。其人治鑄鐵碑。追思不已。 경성은 옛날 석막(石幕)이 있던 지역으로서 그 풍속이 호갈(胡羯)의 풍속과 섞여서...
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호국 용사들이 목숨을 받쳐 지킨 나라, 참된 사람이 사는 나라 만들자 2024.06.06해당카페글 미리보기
지키고, 조카를 학교 시키고, 가족은 정으로 사는 아름다운 풍속이 있었다 남을 먼저 생각하고(忠恕), 남의 성장을 도우고(恕), 서로 세우고 존경하고 존중하며 사람의 도리를 먼저 생각하여 자기를 희생하는 삶을 살았다 한국전쟁 70주년를 지나면서 한국...
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居家必用事类全集 2024.06.04해당카페글 미리보기
之。非其类者。勿与亲狎】 修业有余功。游艺有适性。【弹琴。习射。投壶。各有仪矩。非时勿弄博奕。鄙其不宜亲学】 使人庄以恕。而必专所听。【择谨愿勤力者。庄以听之。恕以待之。有小过者诃之。甚则白于师长惩之。不俟众禀师长遣之。不许直行己意。苟日...