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순수(順數)에 관한 고찰 2022.01.01해당카페글 미리보기
하고 지유인물지도(地有人物之道)하고 사유군자지도(射有君子之道)라 하늘에는 일월의 도가 있고, 땅에는 인물의 도가 있고, 활쏘기에는 군자의 도가 있다. 두 번째로 큰 틀은 정사론 제22에서 제시하는 피아입니다. 면여체(面與軆)는 사지아야(射之我也...
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금강경삼가해 무각스님법문 (92) 2021.10.26해당카페글 미리보기
육조스님은 아견․인견․중생견․수자견을 버려야 할 것이라 하지 않고, 이것을 새로운 아견․인견․중생견․수자견으로 재해석하였습니다. “일체중생의 無漏한 智性은 본래 스스로 구족했다고 설하신 것이 人見이요,일체중생은 본래 번뇌가 없다고...
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제4편(全編)1,2,3,4,5,6장 '고뇌,군정에는 참여치 마라' ->자전 소설(自傳小說) '노을을 품고 흐르는 강' -이정님(이룻) 2021.08.16해당카페글 미리보기
최고지유.” 그 순산이라는 말 때문에 이필주는 이 나라의 정치현실을 또 한 번 떠올리게 되었다. 그저 모든 일들이 순조로이 풀리고, 좋은 쪽으로 만사형통이었으면 하는 바람에서였다. 서울역에 내려 곧바로 미 군정청이 있는 일제총독부 건물을...
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쥐똥나무 81회부터90회 2021.07.21해당카페글 미리보기
주지스님은 왜 피가 썩는지는 알 수 없는 말을 말했다. 하지만 양가는 아이들이 야반도주했다는 풍문을 해소하게 되고, 빠르게 성공하여 잘 살고 결혼식까지 올렸으니 이제는 떳떳하고, 하나도 꿀릴 것이 없었다. 철이와 순이는 양쪽 부모님을 모시고 칠성...
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쥐똥나무 31회부터 40회 2021.07.21해당카페글 미리보기
없는 나이가 되었다. “보기는 누가 봐, 남정네들은 여태까지 들에서 땀깨나 흘릴 텐데"” 우 민자가 걸리적거릴 것이 없다고 했다. “남자들도 고생이 심하지, 우리 농촌이야 뭐 고생이 낙이지” 신 순자도 힘든 농사일을 푸념했다. 그렇게 마을 아낙들은...
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무예도보통지 2021.02.20해당카페글 미리보기
태권도를 스님들이 수련 하였으며 골굴사에서는 지금도 불무도와 선무도가 수련되고 이어져 오고 있다 또한 농민들 사이에서는 동학혁명 당시 낫,곡괭이.쇠스랑등으로 무장을 하다가 고무도라는 무술로 발전되어 전해지고 있다. 그외에 창술 마술등이 24반...
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조선시대 한시-6- (林悌~黃眞伊) 2021.01.15해당카페글 미리보기
索(지유역저원앙삭) 부드러운 손가락은 원앙줄에 뚜렷하고 腰細不堪楊柳風(요세불감양류풍) 가는 허리는 버들에 부는 바람도 견디기 어려울 듯 其三 誤落雲鬟金鳳釵(오락운환금봉채) 구름 같은 머리채의 금봉 비녀 잘못해서 떨어지니 游郞拾取笑相誇(유랑...
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진정한 행복이란 무엇일까요? 2020.12.07해당카페글 미리보기
했는데...지유는 돌멩이 뿐만 아니라 파란 돌멩이 루비 사파이어 에메랄드, 자수정등 보석을 넣고 돌멩이 스프를 끟이고어린이들은 자신이 좋아하는 것들을 넣은 돌멩이 스프를 끓이는 것을 볼 수 있었다.- 벌써 다섯 번 째 수없이 진행 되었다 어린이들의...
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제15편 다산 정 약용 선생시문 발췌(茶山 丁 若鏞 先生 詩文 拔萃) ! 2020.08.27해당카페글 미리보기
내용은 나이로 봐서 5세 전후에 천진암에 와서 어른답게 지낸 일을 소시적 추억으로 작시(作詩)할 수가 없으니, 30여년을 거론하는 것이 몇차례 나오는데, 이역시 정약용 선생한테만 적용되기 때문이다. 추후, 일일이 재논증할 것이다. 그래서 한시(漢詩...
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사찰 탐방 - 52 - 범어사(釜山 梵魚寺) 2020.08.10해당카페글 미리보기
지정되었다. 지유스님이 초대 방장이다. 문화재 범어사 조계문 범어사 경내에 들어서기 전 처음 맞닥뜨리는 문이 기둥 네 개가 나란히 늘어선 범어사 조계문(보물 제1461호)이다. 높은 돌 위에 짧은 나무로 기둥을 세웠는데 보기에도 안정되고 전통의...