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4년만에 개최된 조선 통신사 축제... 2024.05.07해당카페글 미리보기
일본이 들이 자진 해서 나와 환대를 해 주었다고 한다. 주 행사는 용두산 공원에서 하고 거리 퍼레이드는 광복동 거리에서 한다...외국인들도 동참을 한다. 그래서 이 행사가 더욱 흥미롭다. 삼현육각을 울리는 것은 물론이고 광대춤까지 등장 한다. 거리...
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5월 7일 제 8강 화엄경약찬게 2024.05.06해당카페글 미리보기
다음주는 쉽니다. 초파일로... [18] 主水神衆主火神(주수신중주화신)- 주수신들과 주화신들. 13. 주수신- 목마름에 허덕이는 모든 중생을 평등하게 구호함. 주수신(主水神)은 모든 것을 깨끗이 씻고, 넉넉하게 하는 것입니다. 주하신 주해신도 많은데 주수...
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한국전통음악...국립국악박물관 2024.05.04해당카페글 미리보기
음악이 주가 되며 흔히 도교음악이나 기독교음악은 포함되지 않는다. 불교음악에는 사찰 안의 음악과 사찰 밖의 음악이 있다. 사찰 안의 불교음악은 영산재, 수륙재와 같은 사찰 안의 의식에서 범패승梵唄僧과 같은 음악 전문집단이 연행하는 짓소리...
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대승기신론(大乘起信論) 제13강 2024.05.02해당카페글 미리보기
십주(十住) 다음의 십행(十行)이 원만하여 십회향(十廻向)으로 진입한 것입니다. 그렇기 때문에 "더욱 수승(殊勝)하다"고 한 것입니다. 이러한 앞의 보살계위에서는 자리이타의 행을 수행하긴 했으나 그래도 진여법신을 추리로 유추해서 아는 관행(觀行)을...
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대승기신론(大乘起信論) 제12강 2024.05.02해당카페글 미리보기
이 삼현보살은 그래도 분별사식으로 분별할 뿐, 아직은 진여법신보살의 지위엔 깨달아 들어가지 못하였다고 하였습니다. 만약 정심지(淨心地)를 체득한 초지의 법신보살인 경우는 보이는 불신이 미묘하여 불신의 작용은 더욱 수승해지며, 보살지가 다한...
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대승기신론(大乘起信論) 제11강 2024.05.02해당카페글 미리보기
이승삼현위(二乘三賢位)에서 더욱 자라나게 하는 차별적인 외연의 훈습력은 근연이며, 십지에서 불과를 성취하는 것은 원연에 해당하겠습니다. 그런데 시간적으로 구(久)·근(近)의 차별은 총체적으로 중생들 번뇌가 두텁고 엷은 정도에 따른 개별적인...
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대승기신론(大乘起信論) 제10강 2024.05.01해당카페글 미리보기
십주(十住)는 식심(識心)이 허망하게 진여를 요동시킬 뿐, 실재하는 목전의 경계가 없다는 것을 알며, 십행(十行)과 십회향(十廻向)은 십해(十解)를 의지하여 이를 멀리 여의는 심사관(尋思觀)인 유식무진관(唯識無塵觀) 등의 법행(法行)을 닦습니다...
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대승기신론(大乘起信論) 제9강 2024.05.01해당카페글 미리보기
가운데 상속상입니다. 천태교학(天台敎學)에서는 이것으로써 삼계의 안과 삼계의 밖의 진사혹(塵沙惑)이라고 이름하였습니다. 삼현보살은 이 진사혹을 끊어야만 십지의 초지인 정심지(淨心地)에 오른다고 합니다. 그렇기 때문에 십주의 초주(初住)인 신상...
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대승기신론(大乘起信論) 제5강 2024.05.01해당카페글 미리보기
꿈에서 깨어나기 시작하는 시각(始覺)에 비유하였습니다. 이를 보살의 계위에 배대하면 십신(十信)위를 범부의 시각, 십주(十住)·십행(十行)·십회향(十廻向)의 삼현(三賢)위의 보살을 상사의 시각, 십지(十地)의 법신보살을 수분의 시각, 지(地)가 다한...
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각성씨의 시조 10-각성시조-11 2024.04.25해당카페글 미리보기
이른 삼현(參鉉), 고종 때 이조 판서를 지낸 원명(源命) 등이 유명하다. 1985년 경제기획원 인구조사 결과에 의하면 용인 이씨(龍仁李氏)는 남한(南韓)에 총 6,572가구, 27,289명이 살고 있는 것으로 나타났다. 우계이씨(羽溪李氏) 시조 및 본관의 유래...