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신약석의 방법론 2024.02.23해당카페글 미리보기
위해서 갈라디아서 해석시 억지해석을 했다. 계 666도 교황이라고 분류했다. ② 칼빈 : 극단적인 문자주의를 해석의 원리로 삼았다. E.C.Blackman 은 “현대문자주의적 해석의 조상은 루터보다는 칼빈이다.” 완벽한 언어학자인 칼빈은 역사적 비평, 본문...
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수사(修辭)로 성경읽기: 구약 2024.02.20해당카페글 미리보기
주석, 갈라디아서 주석, 빌립보서 주석, 데살로니가후서 주석, 유다서 주석, 그리고 베드로후서 주석들이 편찬되어 나타났다. 한편 벳츠의 주석서들과 동일한 시기에 뷔엘너(W. Wuellner)의 작품들도 등장하기도 했는데, 그도 역시 신약 연구에 독창적으로...
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야고보서 1:1- 루터의 주석 2024.02.15해당카페글 미리보기
말씀(갈라디아서 5:10)을 인용한다. 그러나 어느 시점에서, 성 야고보는 예루살렘에서 성 베드로 앞에서 헤롯에 의해 죽임을 당했습니다. 그래서 그는 성 베드로와 바오로보다 훨씬 뒤에 온 것 같습니다. 한마디로 그는 행함 없이 믿음에 의지하는 자들을...
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신앙 제 3부 정말 우리와 같은 인성을 갖고 계신가? 2024.02.13해당카페글 미리보기
해석이나 주석이 필요 없는 성경 절이다. 예수께서 이 땅에 인간으로 오셨을 때에 입으셨던 본성에 대해 이것보다 더 명확한 표현을 어디서 찾아보겠는가? 예수께서는 천사들의 본성, 즉 인간 이상의 어떤 신적인 본성을 취하신 것이 아니요, 아브라함의...
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종교개혁자들과 바울의 새 관점의 이신칭의 이해의 비교/ 이은선 교수 2024.02.10해당카페글 미리보기
이들은 “율법과 그리스도를 혼합하고자” 하였다. 칼빈은 갈라디아서에서 율법의 행위는 바로 할례와 같은 의식법을 준수하도록...비판하였다. 칼빈은 율법의 행위에 대하여 로마서 1-4장까지의 주석에서 여러 가지를 설명하고 있다. 먼저 칼빈은 로마서...
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<38일차>2/7(수)-로마서-개요와 서론-(365일 성경1독) 2024.02.05해당카페글 미리보기
예)/4장 1-25절 3)칭의에 대한 경험 /5장 1-21절 3. 성화(의를 분여함)/ 6-8장 1)그리스도 안에서의 우리의 새로운 지위 /6장 “알다“-“여기다“-“양도하다“ 2)육신에 있는 우리의 새로운 문제 /7장 3)성령 안에서의 우리의 새로운 능력 /8장 4. 절대...
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데살로니가 전서 5장 그랜드 종합 주석 2024.02.01해당카페글 미리보기
표현은 4장 후반부에서(13-18절) 거론되었던 종말의 문제들이 일단락되는 인상을 주면서 좀 더 특별하고 새로운 테마가 등장하리라는 암시를 주는 표현이라 하겠다. 즉 본절 이하로부터는 데살로니가 성도들이 혼동하던 다른 문제 즉, 재림의 때가 언제...
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제 8장 감출 수 없는 열매와 은사 Witnessing By Fruit and Gift 2024.01.25해당카페글 미리보기
지적한다. 갈라디아서 6장에서 사도는 우리가 동일한 종류의 씨, 곧 성령의 씨를 뿌릴 때에라야 성령의 열매를 거둘 수 있다고 말한다. 만약 타락하고 부패한 씨를 뿌린다면 성령의 열매를 기대할 수 있겠는가? "두렵건대, 우리 중 많은가 지속적으로 썩어...
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성령세례의 축복 2024.01.11해당카페글 미리보기
라는 주석은 “성령 세례를 통해 하나님은 지친 교회를 활력 있고 성장하는 몸으로 변화시킬 수 있는 능력을 주십니다”로 읽어야 합니다. 몸, 즉 그리스도교국에 활력을 불어넣을 수 있는 힘입니다.” 지친 교회는 활력있고 성장하는 몸으로 변화될 수...
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구약성경의 칭의 교리의 두 번째 근거: 하박국 2장 4절 V (변승우 목사님의 "칭의의 교리" 중에서) 2024.01.04해당카페글 미리보기
로마서 4장입니다. 두 곳에 다 "믿음을 의로 여기신다"고 나와 있습니다. 그것이 칭의입니다. 즉, 칭의는 의롭게 되는 것이 아니라 의롭다고 '여겨주시는' 것입니다. 십자가 대속에 근거해서 믿는 자를 의롭다고 여겨주시는 것입니다. 그러므로 칭의는 의...