카페검색 본문
카페글 본문
-
청각과 촉각 2015.09.14해당카페글 미리보기
낸다. 사람이 말하는 것도 이와 같으니 부득이한 일이 있은 뒤에야 말을 하게 된다. 노래를 하는 것은 생각이 있기 때문이고, 우는 것은 회포가 있기 때문이며, 무릇 입에서 나와 소리가 되는 것은 모두 불편한 것이 있기 때문이라! by/김태규 명리학 연구가
-
후각 (嗅覺) 2015.09.10해당카페글 미리보기
색(色)은 시각 작용을 통해 인지되는 것이고, 성(聲)은 청각작용, 향(香)은 후각 작용, 미(味)는 미각작용, 촉(觸)은 촉각작용으로서 오감(五感)이 되는데 불교 철학에서는 이에 더하여 법(法)을 내세우고 있으니 이채로운 것이다. -by/ 김태규의 명리학
-
人體의-五腸-六腑와 五色 /◆ 음양(陰陽)이란 것은 과연 무엇인가?/ 세계 주요 명소 2015.09.10해당카페글 미리보기
불교가 전파되면서, 존재의 덧없음과 영생불멸을 동시에 알게 되었으니 이 또한 묘한 역설(irony)이라 할 것이다. by/김태규의 명리학 세계 주요 명소 드론으로 촬영한 두바이 베네수엘라의 엔젤 폭포. 장관입니다. 스페인 바르셀로나 대성당과 그 주변...
-
이번엔 시각(視覺) 2015.09.04해당카페글 미리보기
시각 정보는 화(火)이기에 그야말로 불을 보듯 뻔한 것이다. 불과 물은 이 점에 있어서도 그 대극(對極)을 이루고 있다. 그런가 하면 그 중간 영역에 있는 감각 정보들이 있다. 청각과 촉각, 그리고 대단히 중요한 미각이 있다. by/김태규 명리학 연구가
-
◆후각(嗅覺) 2015.08.28해당카페글 미리보기
하나의 경험적 산물로서 파악하는 것이고, 이런 법(法)이 결국 실상을 지닐 수 없다는 제법무아(諸法無我)의 사상을 통해 이 세상이 공(空)임을 주장하다 보니 인간의 감각작용에 대한 깊은 고찰과 이론을 발전시키게 되었던 것이다. -by/ 김태규의 명리학
-
심장박동이 불규칙한 2015.08.27해당카페글 미리보기
모두 습하니 약할 수밖에 없다. 게다가 만나는 대운이 금운과 수운이라 부정맥 증세는 더욱 악화되었다. 노년 들어 토운을 맞으면서 수기를 누르니 다행히 증세가 완화되어 그런 대로 수를 누리시고 떠나셨다. <김태규의 명리학 카페 : cafe.daum.net...
-
당신의 때가 있다 : 내 인생의 사계절을 지혜롭게 경영하기 위한 '때' 사용법[더메이커 출판사] 서평이벤트 2015.08.26해당카페글 미리보기
글과 강연으로 독자들로부터 사랑 받고 있는 김태규의 7년 만의 신작!! 이 책은 인터넷신문 [프레시안] 창간과 함께 [김태규의 명리학] 코너에서 깊은 통찰을 보여주는 글로 독자들로부터 커다란 지지를 받았던 김태규의 7년 만의 신작이다. 저자는 블로그...
-
잘 살고 잘 죽자! 2015.08.24해당카페글 미리보기
잘 살고 잘 죽자! (명리학연구가 : 김태규) 누구나 잘 살고 싶어한다. 그런데 잘 죽는 것도 잘 사는 것 속에 포함된다는 것을 모르고 있으니 안타까운 마음이다. 그래서 오늘은 죽음이라는 것에 대해 얘기하고자 한다. 죽음은 언제나 남의 일이다. 신문지...
-
◆<必讀>미각(味覺) 2015.08.18해당카페글 미리보기
엄밀히 말해서 우리는 느낌으로써 존재의 근거를 찾아야하는 것이며, 인간진화의 끊임없는 발전 과정에서 이루어낸 이 다섯 가지 감각의 총화를 볼 때 실로 그것을 감각의 제국이라 칭해도 그 경이를 다 표현하기는 어렵다 하겠다. by/김태규 명리학 연구가
-
◆<必讀>남녀의 인연에 대해 2015.08.05해당카페글 미리보기
그러니 그간의 우리 인문교육은 뭘 하고 있었다는 것인지 그만 열통이 터진다. 어휘력은 바로 사고력이니, 어휘가 좁아지면 사고도 좁아지는 것이 당연한 이치인데 현재의 우리 인문 교육은 어휘말살 정책이나 진배없지 않은가. by/김태규 명리학 연구가