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목회서신의 저자에 관해 문의 드립니다. 2023.12.23해당카페글 미리보기
대부분이 로마서, 고린도전후서, 갈라디아서는 당연히 바울의 기록임을 인정합니다. 그와 동시에 본서신이 그 서신들과 똑같은 구조와 특징을 지니고 있다고도 인정합니다. 스스로 이론 전개에 논리성을 상실한 셈입니다. 문제를 삼은 어귀들도 바울의...
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<백투 (더) 예루살렘> 운동의 신학적 기반에 일조하는 월터 카이저> 교수의 위험성에 대해/김경렬 2023.12.18해당카페글 미리보기
대체로 개론적 수준입니다. 구약 율법 해석도 제 멋대로이고, 일관성도 없고 자의적입니다. 그럼에도 이 분의 책에서 깊이는 한계가 있으나 폭넓게 다루어지는 주제와 관점, 강해 설교적 적용 등 얻을 유익이 많으니 신학생들이나 목회자들은 탐독하길...
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성경은 왜 66권인가? 정경의 기준 2023.12.11해당카페글 미리보기
신구약 개론이나 성경해석학에 관한 책을 참조하시면 좋을 것입니다.) 그래서 신구약으로 나눠 간략하게 역사적 증거, 정경성의 기준을 설명 드린 후에 예를 든 계시록 본문의 해석을 포함해 신자가 성경을 읽고 해석하는 자세 등 의 순서로 답변해...
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아브라함의 믿음 (2) 2023.12.04해당카페글 미리보기
기다리는 것이 아니라 반대로 차가운 냉대와 고통의 나그네 길이었습니다. 우리는 믿음의 조상 아브라함의 생애에 대해 개론적인 것만 알고 있습니다. 그러나 그의 믿음과 실패, 승리와 상급에 대해서 깊이 알아야 합니다. 로마서는 4장 전체를 할애하여...
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행복한 부자학의 국가적 적용: 행복한 부국론(박정윤) 2023.12.02해당카페글 미리보기
그리고 로마서 4장 6절-8절 등이다. 또한 부유와 빈곤에 대한 정의는 잠언 22장 7절과 누가복음 16장 1절-13절에서 찾았다. 잠언 22장 7절은 이렇게 기록되어 있다. “부자는 가난한 자를 주관하고 빚진 자는 채주의 종이 되느니라.” 여기서 채권자는...
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로마서 개론 2023.11.26해당카페글 미리보기
로마서 개론 로마서 개론 1. 머리말 ( 1:1~15 ) 1] 인사말 ( 1:1~7 ) (1) 복음의 기원은 하나님이다. (2) 복음을 증거 해 주는 것은 성경이다. (3) 복음의 내용은 예수 그리스도이다. (4) 복음의 범위는 열방이다. (5) 복음의 목적은 믿음의 순종이다. (6...
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데살로니가 전서 서론 2023.11.26해당카페글 미리보기
받은 로마서 고린도전서,고린도후서 및 갈라디아서의 특징과 똑같은 서한문으로서의 특징적 구조를 지니고 있다고 지적받고 있다. 네째는 어휘가 분명히 바울의 사용어휘이다. 다섯째로 어휘 하나하나가 바울이 저자임을 나타내고 있을뿐 아니라,많은 특유...
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2023년 가을제자수양회 주제2강-하나님을 기쁘시게 하는 믿음(말씀) 2023.11.22해당카페글 미리보기
믿음의 개론을 다루었고, 이제 믿음의 내용과 표현을 살펴보겠습니다. <믿음의 내용> 6절을 함께 읽어보겠습니다. “믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니, 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상...
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유다서 : 김효성(金曉聲) 목사 2023.11.22해당카페글 미리보기
한다. 로마서 8:31, 32, “그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요? 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요? 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로...
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사상사 연표 2023.11.19해당카페글 미리보기
빈데반트 『철학개론』 러셀 『외부세계의 인식』 슈프랑거 『생의 제형식』 콘 『현대문화의 의미』 레닌 『제국주의론...지멜 『생의 철학』 슈펭글러 『서양의 몰락』 호이징가 『중세의 가을』 베버(막스) 『직업으로서의 정치』 K.발트 『로마서(書...