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종경록 제19권 2024.03.24해당카페글 미리보기
했다. 『법화경』에서 이르기를 “사리불아, 내가 본래 세운 서원은 일체 중생으로 하여금 나와 같아서 다름이 없게 하려 함인 줄 알지니, 내가 옛날에 서원했던 바와 같이 이제는 이미 만족하게 중생들을 교화하여 모두가 불도에 들게 하였느니라”고...
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종경록 제24권 2024.03.23해당카페글 미리보기
또 『법화경(法華經)』에서 밝히기를 “시방의 모든 부처님께서 모두가 석가의 분신(分身)이며, 아촉불(阿촉閦佛)과 아미타불(阿彌陀佛)이 다 본사는 곧 나의 마음이다”고 하였다. 그 해석에서 이르기를 “미타와 아촉뿐만이 아니라 시방의 모든 부처가...
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팔정도를 생활에서 실천하는 자가 곧 성인(聖人) / 석주스님 2024.03.21해당카페글 미리보기
이듬해 5월30일에는 대의ㆍ종익ㆍ재열스님들과 함께 불교정화운동의 기치를 높이 들었다. 1958년 조계종 제11교구본사 불국사...이사장으로 취임했다. 1961년 5월 운허스님과 함께 동국역경원 전신인 법보원을 설립했다. <열반경> <법화경> <육조단경> 등...
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3월 19일 강의 2024.03.17해당카페글 미리보기
화엄경의 대의를 알았고, 눈앞에 펼쳐진 모든 삼라만상이 화엄경의 실체라는 것을 이해했습니다. 금년에 새로 시작하는 스님도 있고 바쁘다는 핑게로 참석하지 못하는 분도 있습니다. 그래서 우선 화엄경약찬게를 처음부터 다시 시작하겠습니다. 그리고...
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무비스님의 금강경강좌제13강 지경공덕분 제15:持經功德分 第十五 2024.03.14해당카페글 미리보기
제목과 대의를 상기해 보겠습니다. 경의 제목과 대지 이 경의 제목인 금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經)은 ‘다이아몬드와 같이 견고하고 빛나고 날카로운 깨달음의 지혜로써 우리 인간사 세상사의 모든 문제를 해결하는 가르침’이라는 뜻입니다. 금강...
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스슌천황어서를 소개합니다. 2024.03.13해당카페글 미리보기
배경과 대의’에서도 소개됐듯이, 대성인이 직접 주군에게 편지를 써서 시시비비를 가려 주셨고, 어서의 내용을 더 읽어 보면 대성인이 깅고에게 사람들을 대하는 태도와 요령, 질문에 대한 대답, 머리카락도 기르지 말고 옷차림을 어떻게 하라, 심지어...
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(2024-3월) 병의 원인과 전중경수-(2)본초의 대의(大義) 2024.03.08해당카페글 미리보기
본초의 대의(大義) ☞음성으로듣기☜ 본초는 병으로 고생하는 묘신니(妙心尼)의 남편을 격려하는 내용으로 되어 있습니다. 제일 처음에, 묘신니(妙心尼)가 보낸 건시(乾柿) · 가지 등의 공양에 대한 감사의 뜻을 말씀하시고 있습니다. 다음으로, 중국과...
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[碧巖錄] 제62칙 雲門秘在形山 - 운문화상과 하나의 2024.03.05해당카페글 미리보기
있으며, <법화경(法華經)>에도 상투속의 보물(珠)로 비유하고 있다. <전등록> 제8권에 현사는 “온 시방세계가 바로 하나의 밝은 구슬(一顆明珠)”이라고 주장하고 있다. 불성을 보물에 비유한 말은 <조당집> 제5권에 운암선사가 “문으로 쫓아 들어온 것...
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간화선 산책 - V. 일본 불교사 1. 아스카[飛鳥] 시대 불교 2024.03.03해당카페글 미리보기
황 대의 ‘무오년 12월’, 즉 538년(흠명천황의 재위기간을 41년간으로 볼 경우 흠명 8년에 해당함)에 전래되었다고 기록하고 있는 것이다.(김춘호/동국대 강사, [연재] 김춘호의 일본 불교문화 강좌-2 제1 강좌 일본불교의 여명 (출처 : 불교닷컴(http...
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벽암록(2) 11칙 ~ 20칙 2024.03.01해당카페글 미리보기
불법의 대의는 같다는 주장이다. 사실 선종과 교종의 입장을 나누고 구별하며 우열을 논하는 것은 중생의 분별과 차별심인 것이다. 원오의 착어에도 “흰 말이 흰 갈대 꽃밭 속으로 들어간다”라고 하고, 수시에도 “흰눈이 갈대 꽃밭 속에 내리니 흔적을...