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3113 이세양 미디어 융합 독서 일지(1학기 2차) 2024.03.31해당카페글 미리보기
필연적인 인간학의 문제영역으로 보았다는 점인데, 따라서 니체의 사회정의에 대한 논의는 여타 정의론, 특히 플라톤의 정의론과 같이 ‘인간 유형의 향상’, ‘위대한 개인의 창출’, ‘인류의 훈육’등의 교육적 기획으로 귀결된다. 니체의 사회정의...
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[시집] 시간의 빛깔, 시간의 향기 / 장백일 2024.03.31해당카페글 미리보기
자기비판과 반성을 매개로 하여 살 을 개척하게 된다. 그래서 시는 삶의 준령을 기어오름이요 삶의 심연을 뚫고 내려감이니 그로써 적나라한 현실을 파악해야 한다. 그래서 시는 어둠을 박차는 자기 부정의 탈피이다. 그 밝음의 동 경과 염원은 시인의...
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모리스 메를로퐁티 2024.03.27해당카페글 미리보기
제개념을 비판함으로써 현상적 장(場)으로서의 세계에 되돌아가야 할 필요를 말하고 그 중심 인물을 이루는 자기의 신체에 대해 사물이라고도 관념이라고도 할 수 없는 독자적인 존재방식을 조명한다. 신체는 세계에 상주함으로써 습관적 층(層)을 침전...
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불안한 전제, 충분한 결론-문학도시 11, 12, 24년 1월호[계간평] 2024.03.17해당카페글 미리보기
수필은 인간학으로서의 성찰적 의미는 물론 미적 구조로서 갖추어야 할 형상성, 인식구조로서의 교훈성을 동시에 만족시키고 있다고 하겠다. 사용된 말도 구체적일 뿐더러 의미하고자 하는 바를 형상으로 그려냈기 때문에 작가가 말하고자 하는 바, 그...
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토포필리아적 지향성과 토속적인 정취[19부산수필문학상 심사평] 2024.03.14해당카페글 미리보기
문명 비판과 자연친화 사상이 담겨있다고 하겠다. 부산수필문학상 작품상은 김길수에게, 작가상은 김용식 수필가에게 돌아갔다. 두 분 모두 훌륭한 인품을 갖춘 분들로 우리 협회에 기여한 바도 크다. 현재와 과거를 매끄럽게 연결시켰으며, 감정을...
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터커 칼슨은 조 바이든을 향해서 "거짓말 좀 작작하라"고 비판했습니다. 2024.03.09해당카페글 미리보기
고 비판했습니다. 1. 그럴리는 없을 거라고 보지만 만약에 이번에 조 바이든이 대통령에 당선된다면 미국은 섭정 체제로 갈 거라고 봅니다. 노망이 들어서 정신이 오락가락하는 노인네를 계속 앞에 내세우기도 어려울 겁니다. 섭정을 하면서 얼굴은 잘...
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현대신학에 있어서 성령론과 신학방법론의 위기 2024.03.08해당카페글 미리보기
현대의 인간학과 이성주의적 역사 범주로써 해석함으로써. 성경의 계시 내용을 보편사적인 연관의 의미성으로 변형시키고 있다. 융겔의 사변적 십자가 신학적 사고도 성경의 계시를 헤겔의 사변 철학적인 존재론 도식으로 해석함으로써. 성경의 계시 내용...
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신약신학의 중심과 통일성 2024.03.07해당카페글 미리보기
내용비판의 기준은 권위: 분열, 전체:선택, 객관성:주관성과 같은 대립 개념을 의미한다.신약신학의 조직과 구성에 있어서 어떤 중심도 "다른 가능성에 대항하는 배타적인 권리를 필수적으로 주장할 수는 없다. 신약신학의 가장 적합한 중심이 무엇이냐...
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디트리히 본회퍼(Dietrich Bonhoeffer) 연구 2024.03.04해당카페글 미리보기
신학을 인간학으로 만든 것에 대해서 정당하다"고 말한다.(신에게 솔직히, p. 101) 이처럼 로빈슨은 틸리히를 따라서 유신론의 종말을 고했다. 왜냐하면 "그것은 신을 세계와 인간을 넘어서 살고 있는 하늘의 완전한 인격으로 만들었기 때문이다. 로빈슨에...
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♣복음말씀의 향기♣ No3784 3월2일[사순 제2주간 토요일] 2024.03.03해당카페글 미리보기
예수님을 비판하면서 한 말은, “죄인들을 받아들이고, 죄인들과 함께 음식을 먹는 것을 보니 당신도 죄인이다.”라는 뜻입니다.> 비유를 보면, 작은아들은 회개하고 돌아와서 ‘안에’ 있고, 아버지가 베푼 잔치에 참석하고 있는데, 큰아들은 화를 내면서...