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이사야 제48장~ 54장 2024.06.25해당카페글 미리보기
내 신이 행한 바요 내가 새긴 신상과 부어 만든 신상이 명령한 바라 말하지못하게 하였느니라 네가 들었으니 이 모든 것을 보라 너희가 선전하지 아니하겠느냐 이제부터 내가 새 일 곧 네가 알지 못하던 은비한 일을 네게듣게 하노니 이 일들은 지금 창조...
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호미기맥 03차(순지마을~추령) : 흔챦은 경주 토함산 눈꽃산행 2024.06.24해당카페글 미리보기
남씨 동덕랑 유만묘원 입구' 표석이 있는 개활지까지만 이어져 있는데, 아마도 차로 드라이브를 즐기다가 화장실이 급하여 찾아든 사람들의 발자국으로 보이고, 기맥 능선길로 접어들어 순백의 도화지에 발자국 그림을 그리며 진행해 보지만, 작은 길흔적...
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[김용] 녹정기 鹿鼎記(52) 남편만 죽여라 2024.06.23해당카페글 미리보기
자루 한자 반이나 되는 푸른 광채가 번뜩이는 단검이 그의 손바닥에는 어느덧 들려져 있었다. 삭삭 하는 소리가 잇달아 울려 퍼지 는 가운데 여덟 명의 청의 소년들은 가슴팍에 검을 맞고는 모조리 땅바 닥에 쓰러지고 말았으며 상처에서는 선혈이 곧장...
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공자가어 10편 호생(好生) -65 2024.06.23해당카페글 미리보기
부분의 한자는 공자가어 주해 부분입니다. 해석 중에서 밑줄을 친 것은 확실하지 않음을 나타낸 것이다. 好生 第十 魯哀公問於孔子曰:「昔者舜冠何冠乎?」孔子不對.公曰:「寡人有問於子而子無言,何也?」對曰:「以君之問不先其大者,故方思所以爲對...
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이사야 제16장~22장 2024.06.23해당카페글 미리보기
거룩하 신 이를 뵙겠고 자기 손으로 만든 제단을 바라보지 아니하며 자기 손가락으로 지은 아세라나 태양상을 보지 아니할 것이며 그 날에 그 견고한 성읍들이 옛적에 이스라엘 자손 앞에서 버린바 된 수풀 속의 처소와 작은 산 꼭대기의 처소 같아서 황폐...
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낙서장4 2024.06.22해당카페글 미리보기
氏(씨)가 말하길 形渥(형악)은 本來(본래) 作刑 (작형옥)으로 되었다 할 것이라 이는 重刑(중형)을 받는걸 가리킴이다 할 것이다 이제 그 뜻을 쫓는 바위인 것이다 九四(구사)가 上(상)에 거하여 所任(소임)이 莫重(막중)한 자인데도 아래 初陰(초음)과...
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간증: 1537. [역경의 열매] 이종삼 (1-25) 어린 시절 놀이터이자 내 신앙의 뿌리 덕포교회 2024.06.22해당카페글 미리보기
이름을 한자로 써 보라”고 하셨다. 나를 확인하기 위해서였다. 이름을 쓰자 목사님들은 ‘쇠북 종(鍾)’자가 맞네 틀리네 하며 옥신각신했다. 오후 4시가 지나자 한 직원이 “목사님은 오늘 안 들어오시니 내일 다시 와야겠다”고 말했다. 그때부터...
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로마서 2024.06.21해당카페글 미리보기
율법을 범한자라면 할례가 무할례가 되지 않겠느냐는 말입니다. 반대로 무할례자가 율법의 제도를 지키면 그 무할례를 할례와 같이 여길 것이 아니냐 라 했습니다. 유대인이라는 족보로서는 구원 될 수 없고 유대인이든 이방인이든 마음으로 말씀을 믿고...
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계족산 응봉산 매봉산 성재산 오형제산 계족산성 대전[24.06.19] 2024.06.20해당카페글 미리보기
그것을 한자로 바꾼 것이 지금의 이름이 되기도 했다. 또한 지금의 송촌(宋村) 일대에 지네가 많아서 천적인 닭의 이름을 붙여 계족산이라 불렸다고도 한다. 생김새가 봉황과 같다 고 해 봉황산(鳳凰山)이라고 불렸다고 전해온다. 계족산 꼭대기에 위치한...
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本貫의 由來와 姓氏의 故鄕-3 2024.06.20해당카페글 미리보기
성씨를 그대로 사용하는 귀화 성씨(歸化 姓氏), 공신이나 귀화인에게 국왕이 하사한 사성씨(賜姓氏)로 구분하고 있다. 우리나라의 중국식 한자 성씨는 왕실, 귀족, 관료, 양민, 천민의 순서로 보급되었는데 삼국시대 성씨의 예를 들면 다음과 같다. 고구려...