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제8장 선화 2017.02.14해당카페글 미리보기
무량도법의 혜택을 입어 선사님께서 소생하실 수 있게 하여 주시라고 수십일을 두고 기원한 바 있었으며, 한편 각 지부 신도 남녀일동은 수차 치성을 올리고 명산대천에 축원하기를 그치지 않을세, 선사님께서도 그들의 간호를 받으시면서 많은 형제자매를...
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제2편. 임인년(壬寅篇 1902) - 토정(土亭), 영평(永平), 小頭無足 2017.02.01해당카페글 미리보기
운장지금일)이 不才智(불재지)오 惟義理也(유의리야)니, 天地之間(천지지간)에 義莫大焉(의막대언)이니라. O 말씀하시기를, 나의 세상에서 관운장(關雲長)이 삼계의 병마(兵卒과 軍馬) 대권(大權)을 (가졌느)니라. 나의 세상에는 운장(雲長)이 성제군(聖帝...
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광주정씨 - 7세 정만종(鄭萬鍾) (2) - 실록자료 2017.01.24해당카페글 미리보기
서도법은 그 뜻은 좋습니다. 다만, 관학(館學)의 유생들은 정원에 정해져 있는데, 서도 때문에 인원수도 모를 만큼 불어났습니다. 그래서 장관(長官)과 유생들은 모두 종일토록 써넣고 도장만 찍을 뿐이니, 어느 겨를에 독서 할 수 있겠습니까.... 47...
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알다가도 모를레라? 2016.11.29해당카페글 미리보기
성기원도법(聲氣願陶法) [집제기성(執臍炁聲]과 고금초봉법(鼓琴招鳳法)을 썼다는 데에 특별한 의미가 있다 할 것이다. 사은(謝恩)이야 사은이야 한울[桓因]님 전 사은이야. 한울[桓雄]님의 신시개천(神市開天) 배달(倍達)나라 이 아니며, 이화홍익(理化...
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第 十一 回. 혈우세장정(血雨洗長亭)....장정에서 원한을 씻다. 2016.11.13해당카페글 미리보기
신묘한 도법에 놀라움을 금치 못했다. 육룡검결과 쾌검 팔 초를 한꺼번에 펼쳐냈는데도 상대는 중상만 입고 죽지 않자 의혹에 찬 표정이었다. 송불군이 코웃음을 치며 막 추격하려 했을 때 뒤에서 날카로운 외침소리가 들려왔다. 『악랄한 수단이구나...
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성性의식의 개혁과 정기精氣관리 2016.11.01해당카페글 미리보기
지정이장지)라 故로 五臟盛이라야 乃能瀉라 (「소문素門」 ‘상고천진론上古天眞論’) 신장은 물을 주장하니 오장육부의 정을 받아 저장한다. 그러므로 오장의 기능이 왕성해야 능히 정을 신장으로 보낼 수 있다. 또는 신장에서 외부로 내보낼 수 있다. ④...
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11. 取隋第十一 2016.09.07해당카페글 미리보기
송문장지(宋文章志)』 등이 있다. (2) 元暉(원휘) : 이는 응당 ‘현휘(玄暉)’라 하여야 하나 강희제의 이름 현엽(玄燁)을 휘하기 위해 원휘(元暉)라 하였다. 사조(謝眺, 464-499)는 남조 제나라 시인으로 자는 현휘(玄暉)이고 진군양하(陳郡陽夏, 지금의...
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5. 分變第五 2016.07.18해당카페글 미리보기
불렸다. 장지(張芝)가 일찍이 스승으로 삼았을 정도로 영향이 매우 컸다. 저서로는 『초서세(草書勢)』가 있다. (3) 桂未谷(계미곡) : 계복(桂馥, 1736-1805)은 청나라 문자학자이며 서예가이다. 자는 동훼(冬卉)이고 호는 미곡(未谷)이며, 산동성 곡부...
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老子(노자) 道經(도경 : 20장~37장) 2016.05.04해당카페글 미리보기
自然(도법자연) : 도는 <스스로 그러함>을 본받는다. * 1 : [백서본] 에는 이 문구가 없음 [왕필본] (1) 두루 다녀도 해태하지 않는다. (if殆=怠) (2) 지치지 않는다. (if殆=疲憊) (3) 위태롭지 않다. (if殆=危) * 2 : [백서본] 천지의 어미라 할 수 있다...
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천 지 팔 양 신 주 경 - 작성자 백호 법사 - 2016.01.26해당카페글 미리보기
시도법기어니와 약취미불성하면 불료자심이 시도법근본하고 유랑체취하여 타어악도하고 영침고해하여 불문도 법명자하리라. 이시에 오백천자가 지대중중하여 문도소설하고 득법안정하여 개대환희하며 즉발무등등아누다라 삼막삼보리심하여 무애보살이 부...