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명리진보강의命理珍寶講義원문해석 제31-40기* 요지글이 있음 -정리중 2024.03.27해당카페글 미리보기
32기, 간지와 허실의 응용 喜忌與虛實是分析八字的重要依據。 凡幹透無根者謂之“虛”,凡有根者謂之“實”。 這就會產生四個概念,即:虛忌神、虛用神、實忌神、實用神。 희기와 허실은 팔자분석에서 중요한 기반이 된다. 보통 간투무근은 "허"라고 하고...
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간화선 산책 - V. 일본 불교사 3. 헤이안[平安] 시대 불교 II 2024.03.26해당카페글 미리보기
세이간지)를 세웠는데, 후일 흥산사(興山寺, 코잔지) 라는 절과 통합되어 고야산 진언종의 종정격인 관장(管長)이 주석하는 총본산 역할을 담당하다, 메이지 원년 금강봉사로 이름을 바꿔 오늘에 이르게 된다. 이곳 금강봉사는 방장 역할 즉 승려수행...
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그리스도인들이 쓰기에 바람직하지 못한 용어 2024.03.25해당카페글 미리보기
되는 성인"이라 되어 있는데 아주 성품이 좋은 사람을 일컬어 "보살 같다"고 하는데 이는 우리 그리스도인들이 사용하기에는 적합한 말이 못된다. .부처님 가운데 토막 음흉하거나 요사스러운 마음이 전혀 없고 마음이 지나치게 어질고 순한 사람을 가리켜...
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종경록 제4권 2024.03.25해당카페글 미리보기
범부 성인의 자취가 비록 오르고 내리고 속박하고 해탈하는 것이 다른 것 같으나 하나의 참된 법계 안에서는 처음부터 이동(移動)이 없다. 또 화엄종(華嚴宗)에 의하면 한 마음을 이사(理事)에 따라 네 가지 법계를 세운다. 첫째 이법계(理法界)라 함은 계...
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21 2024.03.24해당카페글 미리보기
이르기를, '성인이 공훈을 이루니, 분명 영구히 보존된다.'고 했습니다. 대저 계획에 잘못이 없고, 교훈에 게으르지 아니한 것은, 숙향만이 가지고 있습니다. 社稷之固也, 猶將十世宥之, 以勸能者. 今壹不免其身, 以棄社稷, 不亦惑乎? 鯀殛而禹興, 伊尹...
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뇌지예괘 지 진위뢰괘 2024.03.22해당카페글 미리보기
않는다 성인이 순조롭게 활동함을 하면 형벌이 맑아선 백성이 복종한다 미리 준비한다하는 때맞춤과 의로움 크다 할 것이다 象曰. 雷出地奮. 豫. 先王以作樂崇德 殷薦之上帝以配祖考 상왈. 뇌출지분. 예. 선왕이작악숭덕 은천지상제이배조고 상에 말하데...
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숫타니파타(Sutta-nipata) 2024.03.22해당카페글 미리보기
그 성인은 영양(羚羊)과 같은 정강이를 가졌고, 여 위고 가늘어 총명하고 소식(小食)해서 탐내지 않으 며, 숲속에서 조용히 사색하고 있다. 오너라, 우리 는 고오타마를 뵈러 가자. (166) 온갖 욕망을 돌아보지 않고, 마치 사자처럼, 코끼리 처럼 홀로...
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신년제직 세미나 헌신설교 2024.03.21해당카페글 미리보기
메어 간지라 11)여호와의 궤가 가드 사람 오벧에돔의 집에 석 달을 있었는데 여호와께서 오벧에돔과 그의 온 집에 복을 주시니라. 벧세메스로 온 법궤는 바알레 유다(기략 여아림 옛 명칭)에 70여 년간 머물러 있었다. 하나님의 성막에 거하여야 할 법궤가...
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산지박괘지 간위산괘 2024.03.21해당카페글 미리보기
돈간지길 이후종야 배경은 살 올르고 잘 여문 것 이차산업 가공해 먹겠다하는 맷돌 견인이 되고 上六. 引兌. 象曰. 上六引兌 未光也 상륙. 인태. 상왈. 상륙인태 미광야 * 비신상 박괘 삼효는 묘자(卯字)재성(財性)동작 신자(申字)형성(兄星)한테 원진...