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만언사 2011.04.27해당카페글 미리보기
짓긴들 아니하랴. 삼월춘풍 화류시와 구추황국 단풍절에 소인묵객 벗이 되어 음풍영월 일삼을 제 당시의 조격이요 송명시의 재치로다. 문여필이 한가지라 어느 것이 다를손가. 짓기도 하려니와 쓰긴들 아니하랴. 번화감제 부벽서와 사치공자 병풍서를 왕우...
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변강쇠 타령-이은관 2011.03.21해당카페글 미리보기
하니 긴들아니 소중한가 이내팔자는 왠 팔자로 산중호품을 벗어나서 나무 중에 돌목이 되어 뭇 잡놈들이 나를 베어 뒷간 봇장 대문중방 마판재로 다 실어가고 남은 가지가 점점 자라 대 부동을 바랐더니 저 몹쓸놈들이 나를 베어 윗동은 잘라서 개밥통파고...
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안조환 <만언사> 2011.03.14해당카페글 미리보기
짓긴들 아니하랴. 삼월춘풍 화류시와 구추황국 단풍절에 소인묵객 벗이 되어 음풍영월 일삼을 제 당시의 조격이요 송명시의 재치로다. 문여필이 한가지라 어느 것이 다를손가. 짓기도 하려니와 쓰긴들 아니하랴. 번화감제 부벽서와 사치공자 병풍서를 왕우...
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孟子 公孫丑上 공손추상 2011.02.17해당카페글 미리보기
섬긴들 임금이 아니며 何使非民(하사비민)이리오하여 : 누구를 부린들 백성이 아니겠느냐 하여 治亦進(치역진)하며 : 평화로워도 나아가고 亂亦進(난역진)은 : 어지러워도 도한 나아가는 것은 伊尹也(이윤야)요 : 이윤이오 可以仕則仕(가이사칙사)하며...
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요한복음 1장 ~ 7장 2011.02.10해당카페글 미리보기
그의 긴들메 풀기도 감당치 못하겠노라 하더라 이 일은 요한의 세례 주던 곳 요단강 건너편 베다니에서 된 일이니라 이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다 내가 전에 말하기를 내 뒤...
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경기민요 몽당 2011.02.01해당카페글 미리보기
가니 긴들아니 슬플소냐 숙명적인 운명이라면 너무도 아파서 못 살겠네. * 띠루띠 띠루띠 띠루띠 띠루리리리 아니나 노진 못하라. 3, 간밤 꿈에 기러기 보고 오늘 아침 오동위에 까치앉아 짖었으니 반가운 편지 올까 그리던 님이 올까 기다리고 바랐더니...
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종교학 2011.01.28해당카페글 미리보기
외부에 서서 나타나는 그대로를 보려는 현상학적 입장을 가졌으며 종교현상에 대한 순수한 이해에 도달하기 위한 현상학적 연구방법을 다음의 네가지 작업으로 나누어 설명하였다. 첫째 작업은 나타난 현상에 이름을 지어 주는 것으로써 각각의 유형에...
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안조환 <만언사> 2011.01.24해당카페글 미리보기
짓긴들 아니하랴. 삼월춘풍 화류시와 구추황국 단풍절에 소인묵객 벗이 되어 음풍영월 일삼을 제 당시의 조격이요 송명시의 재치로다. 문여필이 한가지라 어느 것이 다를손가. 짓기도 하려니와 쓰긴들 아니하랴. 번화감제 부벽서와 사치공자 병풍서를 왕우...
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[실화]찌질이전학생vs양요섭st선도부10 2011.01.06해당카페글 미리보기
들뜨긴들떳는데 중간에 낀 수업일땜매 뭔가 애매;;ㅋㅋㅋ 수업해도 분위기 엉망이고 ㅎㅎ 그냥 두개 이어주시지 ㅋㅋㅋ 잡솔집어치우고 ㅋㅋ 체육대회날이왓듬!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 우리 반티도 맞췃슴 ! 밑에 바지는 호피무늬 위에는 야생호랑이...
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무속의 종교적 기능 2010.10.23해당카페글 미리보기
입장에 서서 무속에 대한 관심을 가진 것이 아니고 언제나 서구적인 안목을 가지고 현재 우리가 살고 있는 공간 지역마저 긍정하지 않은 그런 입장에서 보았다. 사실상 한국은 유교 500년과 기독교 100년의 오랜세월을 외래 사조에 휩쓸려 자기의 것을...