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명(命)이라면… 하겠소! 2024.06.27해당카페글 미리보기
돌아가신 가사(家師)는 조(鳥)와 운갑(運匣)이라는 것을 내게 전수하시었다. 운갑 안에는 단 한 장의 금빛 종이가 있고, 지난 세월 동안 신조가 금지를 고른 일은 단 한 번도 없었다. 저 청년의 관상이 좋다 해도 홍지의 품격 정도인 줄 알았는데, 금지...
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미가주석 2024.06.27해당카페글 미리보기
들어 가사 장사하는 자들을 내어 쫓으시며 저희에게 이르시되 기록된바 내 집은 기도하는 집이 되리라 하였거늘 너희는 강도의 굴혈로 만들었도다 하시니라’ 성전정화사건이다. (요2:19) ‘너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라’ 무너진...
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누가복음 5장 2024.06.27해당카페글 미리보기
없었다. 바람이 없을 때는 정말 잔잔한 호수였다. 나는 실험해 보았다. 바닷가에서 50미터 떨어진 동료에게 카페에서 조금 큰 목소리로 말하듯이 말을 건넸다. '들려요?' '들립니다' 세상에! 이게 들린단 말인가? 갈릴리 바다에서 예수께서 배에 서서...
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6월의 갈맷길 - 아무리 더워도 그대로 인 것도 - 2024.06.26해당카페글 미리보기
에 전하는 악보를 해독하여 보면 진작 일·이·삼에는 가사를 얹어 노래를 부르지만, 사는 장단과 가락이 반으로 축소된 까닭에 가사를 붙일 수 없고, 따라서 음악만 연주하게 되어 있다. 전통음악의 형식에 있어서 일·이·삼·사는 만조·평조·삭조...
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6월의 갈맷길 - 아무리 더워도 그대로 인 것도 - 2024.06.26해당카페글 미리보기
에 전하는 악보를 해독하여 보면 진작 일·이·삼에는 가사를 얹어 노래를 부르지만, 사는 장단과 가락이 반으로 축소된 까닭에 가사를 붙일 수 없고, 따라서 음악만 연주하게 되어 있다. 전통음악의 형식에 있어서 일·이·삼·사는 만조·평조·삭조...
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6월의 갈맷길 - 아무리 더워도 그대로 인 것도 - 2024.06.26해당카페글 미리보기
에 전하는 악보를 해독하여 보면 진작 일·이·삼에는 가사를 얹어 노래를 부르지만, 사는 장단과 가락이 반으로 축소된 까닭에 가사를 붙일 수 없고, 따라서 음악만 연주하게 되어 있다. 전통음악의 형식에 있어서 일·이·삼·사는 만조·평조·삭조...
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6월의 갈맷길 - 아무리 더워도 그대로 인 것도 - 2024.06.26해당카페글 미리보기
에 전하는 악보를 해독하여 보면 진작 일·이·삼에는 가사를 얹어 노래를 부르지만, 사는 장단과 가락이 반으로 축소된 까닭에 가사를 붙일 수 없고, 따라서 음악만 연주하게 되어 있다. 전통음악의 형식에 있어서 일·이·삼·사는 만조·평조·삭조...
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충남 아산] 맹씨행단(孟氏杏檀)_청백리 맹사성의 집안이 살던 곳 2024.06.25해당카페글 미리보기
고려 말 이군불사(二君不事)의 고결한 절개를 지키다 순절한 상서공 맹유(孟裕)와 돌포공 맹희도(孟稀道), 조선시대의 대표적 청백리인 맹사성의 위폐입니다. 사면에서 본 세덕사 ▲ 구괴정(九槐亭), <사진; 네이버지식백과> 이번 답사에서 구괴정을 찾지...
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한국의 인물 박종기 2024.06.21해당카페글 미리보기
시작됐는지를 전하는 후손의 소리는 조금씩 다르다. 막내딸 화심(80)씨는“대금은 청춘에 진도읍에서 삼시롱 칠전 박헌일씨가 젓대를 부는 것을 보고 배웠다고 해, 어디서 젓대 소리만 나면 성뚝에 가서 하루종일 앉아서 불었제”라고 회고한다. 한편 진도...