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혹독한 겨울 추위 속엔 봄 매화향이 숨어 있다. / 본각 스님 2024.03.24해당카페글 미리보기
혹독한 겨울 추위 속엔 봄 매화향이 숨어 있다. / 본각 스님 오늘은 입춘입니다. 봄이 시작된다는 절기입니다. 동양에서는 1년을 24절기로 나눕니다. 그 24절기의 첫 시작이 입춘입니다. 봄의 기운이 감돌기 시작하는 때라는 뜻입니다. 입춘이 지나면 우수...
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종경록 제15권 2024.03.24해당카페글 미리보기
물었다. “스님은 수행을 하십니까, 하지 않으십니까?” 대답하였다. “나의 수행은 그대들과는 다르니라. 그대들은 먼저 수행하고서 뒤에 깨치거니와 나는 먼저 깨치고서 뒤에 수행하느니라.” 그러므로 만일 먼저 수행하고서 뒤에 깨친다면 이것은 공(功...
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정운 스님의 마조평전 22. 마조에게 영향을 미친 대승경전 ① 유마경 2024.03.23해당카페글 미리보기
경전의 본각 사상을 근간으로 하였다고 볼 수 있다[황벽 때까지도 아직 어록이 발달하지 않음. 어록이 등장한 이후로는 선사들이 경전이 아닌 어록을 중심으로 수행함]. 몇몇 대승경전은 선종의 사상적 근간이라고 봐도 과언이 아니다. 마조의 경우도 그의...
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종경록 제23권 2024.03.23해당카페글 미리보기
만약 본각을 도리어 비출 수 있으면, 해탈에 기약이 있으리라”고 한 것과 같다. 경에서 이르기를 “부처를 관하지 아니하고 법을 관하지 아니하고 승가를 [624 / 717] 쪽 관하지 아니함은, 제 몸과 다른 이의 몸이 평등하고 바른 법의 성품으로 보기 때문...
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간화선 산책 - V. 일본 불교사 3. 헤이안[平安] 시대 불교 I 2024.03.19해당카페글 미리보기
하는 스님)인 흥도존자興道尊者 도수(道邃, ?~805)와 불롱사佛隴寺 행만行滿에게서 전통적인 천태종을 배우는데, 이들은 중국 천태종의 6조이자 부흥조인 형계존자荊溪尊者 담연(湛然, 711~782, 혹은 잠연)의 제자들이다. 805년에는 도수道邃에게서...
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142-150 2024.03.16해당카페글 미리보기
얻었습니까?” 스님이 말하였다. “499인은 모두가 불법(佛法)을 알았을 뿐인데, 노 행자 한 사람만은 불법은 모르고 그 도(道)를 알았을 뿐이다. 그 때문에 옷과 발우를 얻었느니라.” 물었다. “그러한 도를 어떻게 압니까?” 대답하였다. “본사(本師...
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대승기신론(大乘起信論) 대강 2024.03.16해당카페글 미리보기
은 스님들이 반드시 공부해야 할 교과과목으로 지정되어 있다. {기신론}의 저자는 확실하지 않지만 전통적으로 마명보살로 되어 있다. 마명보살은 우리가 읽은 부처님의 일대기를 시로 쓴 {불소행찬}의 저자이다. {기신론}은 범어 원본도 없고 티벳번역본...
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대승기신론 개론 (1) 2024.03.16해당카페글 미리보기
이에요. 이 본각(本覺), 불각(不覺), 시각(始覺)의 삼자의 관계를 공(空)사상을 가지고 탁월하게 설명하신 분이 원효스님입니다. 본각(本覺), 불각(不覺), 시각(始覺)은「대승기신론」의 핵심 중에 한 부분이거든요. 그래서 중관사상을 모르면 안 되는 겁...
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大乘起信論疏記會本-1. 標宗體 2024.03.16해당카페글 미리보기
원순 스님 역 疏-0-1 將說此論 略有三門。初標宗體。次釋題名。其第三者依文顯義。 『대승기신론』을 세 부분으로 나누어 풀이하고자 한다. 처음은 논의 핵심을 드러내고, 다음은 제목을 풀이하며, 마지막은 본문을 풀이하여 그 뜻을 드러내겠다. 第一...
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화엄경산림 대법회 158강 – 1 – b 2024.03.14해당카페글 미리보기
받으신 스님들께서는 2월 염화실지의 큐알코드를 찍으시면 지난 시간의 유인물이 그대로 싹~~ 다 나옵니 다.(다음까페 염화실. 법회 動靜(사진첩) 글번 1625에 在. 녹취157-2에 도 在.) 화면에 나오는 것은 잡을 수 없는 그것은 理判(이판)이지요. 그것을...