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보례진언 & 능엄주 회향게 2024.07.05해당카페글 미리보기
일일무수례 옴 바아라 믹 (3번) 제가 이제 이 한 몸 가운데에서 바로 다함없는 몸을 내어서 시방에 두루두루 계시는 삼보(三寶)님 전에 한 분 한 분 빠짐없이 무수한 예배를 드리옵니다. 보례진언입니다. 제가 있는 정림사에서는 능엄주를 시작할 때, 경전...
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무비 스님의 금강경 핵심 강좌 4강 3부 대한불교조계종 부산연합회 2011.11.21 2024.07.05해당카페글 미리보기
인달무소상 정진을 닦되 일어나는바 없음을 알며[정진] 인욕을 익히되 상하는 바 없음을 통달한다.[인욕] 11. 般若悟境無生 12. 禪定知心無住 반야오경무생 선정지심무주 경계가 본래 生함이 없는 도리를 깨닫는 것이 지혜[반야]요 마음이 머물지 않음을...
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아바야기리 센터-아잔차 숲속 전통 2024.07.05해당카페글 미리보기
지업무에서 물러나 워싱턴주에 있는 아바야기리 승원 지부인 태평양 암자(Pacific Hermitage)에서 안거에 들어간다. 아잔 냐니코는 캘리포니아에서 나고 자랐으며, 20살 되던해, 2001년에 아바야기리를 방문하였는데, 그 자리에서 행자가 되기로 결심...
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선응 스님의 선가귀감 10. 9장 ‘조사선’의 ‘불립문자 2024.07.04해당카페글 미리보기
부파불교의 ‘논장’이다. 대승보살인 ‘용수’가 ‘중관론’을 저술하여 대승을 완성하고 ‘구마라집’이 한역한 후에 ‘길장(吉藏, 549∼623)’이 ‘필경공’을 해석해서 도교의 ‘무’를 ‘공’으로 해석하는 과실을 논파했다. 그 후 중국에서 종파...
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『기도요령과 가피』 / 금곡무여 큰스님 2024.07.03해당카페글 미리보기
존재조차도 의식하기 어려울 때도 있습니다. 이럴 때는 몇 시간씩 앉았어도 조금도 지루하거나 괴로운 줄 모르고, 법당에 계시는 등상불처럼 꼿꼿하게 딱 버티고 앉아서 깊은 삼매경에 들게 됩니다. 이런 날은 아침공양을 막 하고 앉은 것 같은데 잠깐...
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심법(心法)호흡법, 심법(心法)으로 이루어내라. 2024.07.03해당카페글 미리보기
상위법은 무위법으로 통하지 않는 곳 없이 전체로 통하여 있다 하겠다. 그래서 육체로 인한 병은 정신법으로 어느 정도는 치유될 수가 있고 정신으로 인한 병은 심법 마음을 어떻게 바꾸느냐에 따라 어느 정도 치유될 수가 있으며 마음으로 인한 병은 묘법...
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부도지(5) 2024.07.03해당카페글 미리보기
특권의식) 사대세력이 복본세력을 누르고 역사의 주류 기득권 되는 과정 1. 신라가 당을 끌어들여 삼국통일 2. 고려 묘청(민족주의)의 난 실패, 김부식(사대주의) 승리 -> 사대세력이 역사의 전면에 등장 3. 이성계 위화도회군, 조선건국 -> 사대주의 국가...
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부도지 (3) 3*2=6 육생 한 님 3*4=성환오칠일 2024.07.03해당카페글 미리보기
이란 무억인가? 단군조선의 역법은? 제23장 하늘의 도(天道)는 돌고 돌아 끝과 시작(終始)이 있고, 끝과 시작은 또 돌아 4단계로 중첩되어 시작과 끝을 이룬다. 하나의 <끝과 시작사이> (일종시지간(一終始之間), 한 사리 클, 한 바퀴)를 소력(小曆, 1...
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부도지 (2) 2024.07.02해당카페글 미리보기
들어오면서도 불교의 신들에게 청왕이라는 호칭을 붙이면서 격이 낮아 짐: 제석청옹, 지국천왕, 증장천왕, 광목천왕, 다문천왕, 4대 천왕... 높은 격이었다가 낮아진 예: 마누라 -> 고려시대 원나라의 귀부인, 아즈매 -> 신라시대 귀부인, 일본인이 신을...
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『불교의 비전』 2. 불교의 세계관 - 1) 연기의 세계관, 2) 오위 백법 2024.07.02해당카페글 미리보기
심법이 의식[識] 하나이다. ③ 심소유법(心所有法) 51: 심왕에서 일어나는 마음작용 ㅇ변행심소(遍行心所) 5: 작의(作意: 오온의 행) ㆍ 촉감[觸] ㆍ 감수[受] ㆍ 상상[想] ㆍ 사유[思] ※ 오온의 수 ㆍ 상 ㆍ 행이 들어 있다. ㅇ 별경심소(別境心所) 5...