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妙法蓮華經 法師品 第十 2012.08.23해당카페글 미리보기
여기에 ‘오종법사(五種法師)’가 이제 나오는데, 2. 범인(凡人)이 경전을 수지(受持)한 공덕 3. 만약 또 어떤 사람이 묘법연화경을 받아 지니고 읽고 외우고 해설하고 쓰되 내지 한 구절이라도 그렇게 하며, 또 이 경전을 공경하기를 부처님과 같이하여...
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보리방편문 해설 2---① 2012.06.22해당카페글 미리보기
바르게 교육할 수가 없습니다. 종교만 놓고 본다 하더라도 얼마나 가지 수가 많습니까. 같은 교파 내에도 역시 여러 가지 파벌이 있습니다. 또한 같은 불교 내에도 날이 가면 갈수록 분파가 많이 생깁니다. 분파도 교리적인 차이로 생기는 것이 아니라...
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19890430-보리방편문설법-25호 2012.04.13해당카페글 미리보기
바로 교육할 수가 없습니다. 종교만 두고 본다 하더라도 얼마나 가지 수가 많습니까. 같은 종교 내에도 여러 가지 종파가 있습니다. 이렇게 생각할 때는 춘추전국시대의 그 정도의 것이 아니라 외형적으로만 본다 하더라도 몇 10종파, 몇 100종파로 나누어...
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19890430-보리방편문설법-25호 2012.04.13해당카페글 미리보기
바로 교육할 수가 없습니다. 종교만 두고 본다 하더라도 얼마나 가지 수가 많습니까. 같은 종교 내에도 여러 가지 종파가 있습니다. 이렇게 생각할 때는 춘추전국시대의 그 정도의 것이 아니라 외형적으로만 본다 하더라도 몇 10종파, 몇 100종파로 나누어...
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스님의 호칭 2012.03.30해당카페글 미리보기
이를 오종법사(五種法師)라고 부른다. 한편 《화엄경》에 나오는 법사의 십덕(十德)은 제9품 선혜지(善慧地)에 든 보살이 대법사(大法師)가 될 때 갖춰야 하는 열 가지 덕을 말한다. 4. 포교사(布敎士) 일반 신도와 승려 사이에 위치하며 불교 교리를 널리...
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금강경 사가해 제12강 1부(원문: 須菩提야於意云何오若人이滿三千大千世界七寶로 ~) 2012.03.26해당카페글 미리보기
온갖 교육 과정을 겪으면서 많은 스승을 만나고, 또 끊임없이 우리가 성장해오고 발전해 왔습니다. 그런데 금강경이라고 하는 이 거대한 스승을 이제 만났습니다. 이 금강경이라고 하는 세상에 둘도 없는 스승을 만나서 우리가 여기에서 뭔가 인생의...
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천태교문(天台敎門)의 화법사교(化法四敎)의 장교(藏敎)에 대하여 - 멸진당 춘명스님 2012.03.21해당카페글 미리보기
문자의 법사와 헛되이 실행에만 급급하여 교상은 천시하는 암송(暗誦)의 선사 간에 서로 질시하고 반목하는 현상이 있어서 대사께서는 이러한 폐단을 직시하여 강력히 두 문[二門]의 병행을 주장하여 수행자로 하여금 圓融한 깨달음을 얻도록 길을 안내...
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법화경 9-2 2012.02.20해당카페글 미리보기
정작 오종법사와 10종 공양에 대해서 나옵니다. “五種法師章”이라고 제가 그랬어요. 6. 若復有人 受持讀誦 解說書寫 妙法華經 乃至一偈 於此經卷 敬視 약부유인 수지독송 해설서사 묘법화경 내지일게 어차경권 경시 如佛 種種供養 華香瓔珞 抹香塗香燒香...
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법화경 강의 제83강-2 (妙法蓮華經 26.다라니품 1-17) 2012.02.14해당카페글 미리보기
가지 교육 또 배움이 있으면은 지식이 있다. 새삼 불교에 한한 지식이라도, 불교지식이란게 모든 지식의 총체야. 진리를 공부하는 불교기 때문에 이거 최고의 지식이라구요. 불교지식을, 그래서 유학유지라. 배움이 있으면 유식(有識) 아는 것이 있다. 그...
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무비스님 ≪법화경, 꽃을 피우다≫ 불교 T.V 무상사 (3-1) (제1 서품 4. 게송으로 다시 묻다) (2009년 4월 22일) 2012.02.07해당카페글 미리보기
국민 교육 입장에 있어서도 그 점이 참 바람직한 모습입니다. 그것을 우리 불자님들이 선두에 서서 그런 교육을 하십시다. 그래서 이 법화경의 오종법사는 가지고 다닌다, 항상 가지고 다닌다, 등산을 가든지, 뭐 화장실을 가든지 아무 상관없습니다...