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고집멸도(固執滅道) 2024.07.26해당카페글 미리보기
사사로운 정의를 버림 또는 국가의 대의를 위해서는 부모 형제의 정도 버림을 이르는 말을 대의멸친(大義滅親), 몸과 마음이 함께 아주 없어짐을 이르는 말을 회신멸지(灰身滅智), 이리저리 흩어져 갈피를 잡을 수 없음을 이르는 말을 지리멸렬(支離滅裂...
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역대하 32:24-33 2024.07.26해당카페글 미리보기
야고보 사도가 “내 형제들아 너희가 여러가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라”(약1:2)고 말씀하시지 않습니까? 어떤 순간에도 나를 향하신 하나님의 뜻을 신뢰하며, 오늘을 기쁨과 감사로 채워가시기를 소망합니다. (32-33) 히스기야의 남은 행적...
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고린도후서 1장 환란과 고난을 당함은 구원을 이루기 위한 과정으로 사도 바울은 소개합니다. 2024.07.26해당카페글 미리보기
아버지의 뜻되로 되기를 원합니다[순종]. 그럼 여러분도 같은 방법으로 극복하시고 이기십시오. 믿으면 알아서 해주시는 주님이 아닙니다. 요엘서 성령 = 칼:검 = 기록된 = 하나님과 예슈아님의 말씀=계명.명령.증언.증거=성경 책 에베소서 6장 성령의 검...
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전도와 순종 2024.07.26해당카페글 미리보기
일입니다. 사도 바울은 기록하기를; "내가 모든 사람에게 자유하였으나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라" (고린도 전서 9: 19). 라고 했은 즉, 과연 우리 중의 몇 명이 종이 되겠습니까? 바로 그러한 경지가 우리들...
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[설교노트] 스스로 숨어 계시는 하나님 (사45:15)-24.8.4(중고등부) 2024.07.26해당카페글 미리보기
분이라는 뜻입니다. 그러고 보니 믿음의 사람들도 종종 하나님의 이 같은 점을 깨닫지 못하기에 무척이나 답답해하고 힘들어 했던 것을 볼 수 있습니다. 믿음의 사람 다윗이 그리 했고, “여호와여 어찌하여 멀리 서시며 어찌하여 환난 때에 숨으시니이까...
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유쟁신칠인(有爭臣七人) 2024.07.26해당카페글 미리보기
삼경은 사도(司徒)‧ 사마(司馬)‧ 사공(司空)이며, 고굉지신(股肱之臣)은 다리와 팔뚝에 비길만한 신하로 임금이 가장 신임하는 중신을 말한다. 백승지가(百乘之家)의 3인은 경대부를 보필하는 가신을 일컫는 것으로 실노(室老)‧ 가장(家相)‧ 읍제(邑宰...
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양생지도(養生之道) 2024.07.26해당카페글 미리보기
친구의 정의가 매우 두터움을 이르는 말을 단금지교(斷金之交), 때늦은 한탄이라는 뜻으로 시기가 늦어 기회를 놓친 것이 원통해서 탄식함을 이르는 말을 만시지탄(晩時之歎), 위정자가 나무 옮기기로 백성을 믿게 한다는 뜻으로 신용을 지킴을 이르는 말...
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요불승덕(妖不勝德) 2024.07.26해당카페글 미리보기
아들인 사도세자까지 뒤주에서 죽게 했다. 뒤를 이은 정조대왕은 죽는 순간까지 글을 읽고 자신을 수양하였으며 덕을 쌓았다. 그가 쓴 일성록은 그가 얼마나 덕을 쌓고 덕치를 하기 위해 노력하였는가를 말해준다. 정조대왕 때 조선은 중흥했고 문화는...
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인생의 목적과 답이 있다 / 윤학 미카엘 변호사님의 강의를 듣고 2024.07.26해당카페글 미리보기
솔로몬이나 사도들에게 내린 계시는 내적 정신 속에 박히는 확실한 지식으로 되었다. 외적으로 되든지 내적으로 되든지 하느님께서는 항상 그것을 받는 사람에게 그것이 당신께로부터 오는 것임을 확실하게 인식시킨다.】 계시의 목적이 몇몇 개인이나...
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이것이 국민인가 2024.07.26해당카페글 미리보기
국민의 뜻”이라고 한다. 제멋대로 하면서 민의라니, 이들에게는 당수 개인의 사심이 민의요 자기 당의 당심이 민의다. “국민이 승리자”라는 말은 자기 반대자는 국민이 아니요 자기 당 지지자 외는 국민이 아니라는 말이다. 그래 놓고 야당은 국민을...