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제2과 예수님은 어떤 분이실까요? 2024.07.03해당카페글 미리보기
단어로, 한자로는 기독(基督)이라고 한다. 그래서 기독교가 된 것이다. ※ 구약에서 기름부음은 왕, 선지자, 제사장에게만 가능했는데 그리스도는 이 세 가지 모두에 해당되는 분이셨다. 히브리어 메시아(Messiah) 역시 ‘기름부음을 받은 자’라는 뜻이다...
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녹전 매정리 신암폭포 2024.07.03해당카페글 미리보기
몰고 나섰다. 녹전에서 점심으로 콩국수를 먹고 갈현 쪽으로 방향을 틀었다. 매정리를 거쳐 구봉천 계곡 좁은 길을 따라 돌다니 길가에 한자를 새긴 큰 바위와 비석이 보였다. 퇴계 선생이 이 길로 한양을 다녔는데, 앉아 쉬면서 바위에 매달려 턱걸이를...
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초여름 草花 2024.07.03해당카페글 미리보기
下山길에 다알리아 꽃장수를 만나며, 옛날 꽃병 추억 되살아나 여러 묶음 사서 친구들에게 나눠주고, 나도 한 묶음 꽃병에 꽂았다. 꺾여서 더 아름다운 꽃, 쉬 시들어도 그 절절한 감회, 아, 꽃으로 행복했던 날들이여! 학생들 고마움 전하지 못한 채 아득...
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태백준령을 넘어 2024.07.03해당카페글 미리보기
통하는 길로 봤고 하늘로 오르는 사다리와 같은 곳으로 믿게 되었다. 그래서 하느님의 아들 환웅천왕이 내려 온 그 산에 올라 하늘에 제사지내는 풍습이 생기게 되었고 그 신비하고 성스러운 신산(神山)을 태백산이라 이름하여 영험스러운 성역(聖域)으로...
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소록도 가는 길 /한 하운 2024.07.03해당카페글 미리보기
黃土) 길》을 내었으며 천형(天刑)의 병고를 구슬프게 읊어 많은 사람의 심금을 울렸다. 왜 문둥병을 하늘이 내린 형벌이라 했을까? 누군들 그런 병에 걸리고 싶어서 걸리겠는가? 몸이 썩어들어가고 문드러지는 병에 걸렸을 때의 그 아픔을 성한 우리가...
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숫타니파타 2:9-327 사경모음 자림 가사 시조단상 해설 2024.07.03해당카페글 미리보기
관계이므로 한자의 용어에서 멈춤과 관찰을 겸하여 닦는다[지관겸수]라고 하였고 이 두 가지의 선종 에서 선정과 지혜의 두 가지를 모두 닦음[선정쌍수]이라는 용어로 정립되어 둘의 관계가 불가분의 관계임을 서술하며 실 수행에 있어서 아주 섬세한 부분...
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음탕한 관료 부인도 기록됐다, 조선왕조실록 ‘집요한 번역’ 2024.07.03해당카페글 미리보기
에서 길채를 향한 사회적 손가락질을 보여주는 이런 기사(기록)도 있다. “역적의 딸도 이혼하게 하는 예가 있는데 지금 이 오욕을 입은 부인은 역적 집안의 자손보다 더 심하지 않습니까.” (인조실록 36권, 인조 16년 6월 13일 갑진 두 번째 기사) 조선...
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일본 2024.07.03해당카페글 미리보기
정보에는 한자를 보듯이 정이 있어야 한다. 정, 사람간의 따스한 정, 사랑, 이런 것들이 정보에 포함 되어 있어야 한다. 단순히 인포메이션을 커무니케이션 하는 것이 아니라, 정을 주고 받는 속에 정보도 오가는 것이다. 그래서 일본어로 만남을 후레아이...
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제84편 결혼과 가족 생활 2024.07.03해당카페글 미리보기
미초한자)(☞) 사이에서의 이 차이는 남성과 여성으로 묘사된다; 세라핌들, 케루빔들, 모론시아 동반자들 사이에서는, 양성, 즉 적극적인 것, 그리고 음성, 즉 내향적인 것으로 분류되었다. 그러한 이원적 관계는 파라다이스 및 하보나 체계의 어떤 삼자...
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베르겐 Bergen에서 마침표 2024.07.03해당카페글 미리보기
수도였으며 한자 동맹으로 상업의 중심이 었던 건축물, 베르겐의 상징 목조 건물이 모여있는 곳. 지붕부터 예사롭지않다 골목골목 걷는 맛이 있다. 지금도 옛건물 마다 가게를 운영하고 있음 걷다가 힘들어 중간에 이런 까페에서 잠깐 쉬어간다. 도시의...