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과거의 악행 덮기 세 가지, 법구경 세상의 품(Lokavagga) 2013.06.29해당카페글 미리보기
삭가야 갓차띠. 이 세상은 암흑이다. 여기서 분명하게 보는 자들은 드믈다. 그믈을 벗어난 새와 같이 하늘로 나는 자들은 드믈다. (Dhp 174) 9. Haṃsā' diccapathe yanti 항사 딧짜빠테 얀띠 ākāse yanti iddhiyā 아께사 얀띠 잇디야 nīyanti dhīrā...
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자비송보다 자애송(慈愛頌)이 더, Imee Ooi의 빠알리어 자막 소프트 버전 2013.06.28해당카페글 미리보기
못하다는 뜻이다. 보시는 물질적 보시도 있지만 말로써 하는 법보시, 마음을 안심 시켜 주는 무외시도 있어서 매우 다양하다. 자애명상은 언제 부터 이런 자애명상은 언제 부터 시작 되었을까. 놀라웁게도 2500년전 부처님 당시 까지 올라 간다. 자애 명상...
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스님인가 상가(Sangha)인가, 삼보와 삼귀의(三歸依)에서 진정한 귀의의 대상은 2013.06.26해당카페글 미리보기
귀의한다라는 뜻은 영어로 ‘taking refuge’를 말하며, 빠알리어로 ‘사라나 가마나(sarana-gamana)’이다. 귀의한다는 것은 어떤 의미일까. 붓다와 담마와 상가에 귀의 한다는 것은 붓다는 스승을, 담마는 가르침을, 그리고 상가는 기본적으로 출가제자...
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불행과 행복을 대하는 올바른 자세 2013.06.20해당카페글 미리보기
지갓차빠라마 로카 saṇkhāraparamā dukkhā 상카라빠라마 둑카 etaṃ ñatvā yathābhūtaṃ 에땅 냐뜨와 야타부땅 nibbānaṃ paramaṃ sukhaṃ. 닙바낭 빠라망 수캉. 굶주림은 가장 심각한 질병이고 형성된 것들은 극심한 괴로움이다. 이것을 있는 그대로...
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과거의 악행 덮기 세 가지, 법구경 세상의 품(Lokavagga) 2013.06.11해당카페글 미리보기
삭가야 갓차띠. 이 세상은 암흑이다. 여기서 분명하게 보는 자들은 드믈다. 그믈을 벗어난 새와 같이 하늘로 나는 자들은 드믈다. (Dhp 174) 9. Haṃsā' diccapathe yanti 항사 딧짜빠테 얀띠 ākāse yanti iddhiyā 아께사 얀띠 잇디야 nīyanti dhīrā...
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과거의 악행 덮기 세 가지, 법구경 세상의 품(Lokavagga) 2013.06.02해당카페글 미리보기
삭가야 갓차띠. 이 세상은 암흑이다. 여기서 분명하게 보는 자들은 드믈다. 그믈을 벗어난 새와 같이 하늘로 나는 자들은 드믈다. (Dhp 174) 9. Haṃsā' diccapathe yanti 항사 딧짜빠테 얀띠 ākāse yanti iddhiyā 아께사 얀띠 잇디야 nīyanti dhīrā...
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불행과 행복을 대하는 올바른 자세 2013.05.13해당카페글 미리보기
지갓차빠라마 로카 saṇkhāraparamā dukkhā 상카라빠라마 둑카 etaṃ ñatvā yathābhūtaṃ 에땅 냐뜨와 야타부땅 nibbānaṃ paramaṃ sukhaṃ. 닙바낭 빠라망 수캉. 굶주림은 가장 심각한 질병이고 형성된 것들은 극심한 괴로움이다. 이것을 있는 그대로...
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천무천관사....천무천명 지난 이야기.... 2013.05.11해당카페글 미리보기
두면 갓차없시 처버리셨습니다. 그리하고 세월이 지나서 결혼을하고 1남1녀 두고 늘 할아버지께서는... 천무가힘들까봐서 신명으로 불리지도 못하고 늘 옆에서 지켜 주셨지요. 얼마나 신명 풀리을 하고싶어도.....천무생각해서 늘..조용히 조용히.. 그러는...
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“존재들 가운데 어떠한 실체도 발견하지 못한다” 우담바라 핀 청계사에서 2013.04.10해당카페글 미리보기
수, 갓차까수, 까삣타까수가 있다. 수행승들이여, 씨앗은 아주 작지만 몸집이 커다란 이러한 큰 나무들이 모든 나무를 덮치면 모든 나무들은 덮쳐져서 파손되어 무너져버린다. (룩카경-rukkha sutta- 나무경, 상윳따니까야 S46, 전재성님역) 호랑이가...
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제108강-부처님의 가르침(01)-삼귀의 2013.02.19해당카페글 미리보기
는 뜻이 된다. 즉 깨달음의 세계에서 자유자재하려면 부처님(佛)과 부처님의 가르침(法)과 부처님의 제자인 스님들(僧)께 몸과 마음을 다 바쳐 의지해야 한다는 것이다. 물론 싫으면 하지 않으면 되지만, 그 경우는 불자가 될 수도 없고 깨닫기도 쉽지...